自序

天地之間，营運而生成者，非五行乎，人禀五行之秀而生，故具之於形，禀之於氣也， 其在天則四時六氣運乎外。一失其道，則爲灾爲焉，其在人，則五味七情攻乎内，一失其 理，則爲疾爲疹焉，時候乖，有德者和之，疾疹生，善醫者治之。盖醫之兴，其来浸久，轩 後着之於书，周礼明列其职，皆所以重人命也。然人之疾狀 多端，醫道又不可一涂取也。方书藥錄，其數实繁，故自姬汉而下，沿及於今，雖巨賢博识，编联周施者甚眾，然不能盛行於世，何也，亦非采择不精。治療無准，盖明其术者，即深秘其隐要，昧於道者，乃不详其證候，迨乎臨用，有误十全。 衮KT侍家君之任滑台，道次得疾，遇醫之庸者，不究其脉理，妄投湯劑，而疾竟不瘳，凡者形今之人有得一妙方，获一奇术，乃缄而秘之。惕惕然惟恐人之知也。是欲獨善其身，而非仁人泛愛之心也，衮尝念人之有疾苦，若己父母有之。汲汲然欲其痊也，故竭精研虑，编次成 集，传諸好事，斯亦博濟之一端也，故目之曰王氏博濟方，王衮序。