卷二文字整理 · 待校勘

吐膿

唐宗海1,357 字原文出处

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膿者,血之變也。血不阻氣,氣不戰血,則血氣調和,瘡癤不生。血滯氣則凝結為痛,氣蒸血則腐化成膿,軀殼外者易治;至於吐膿,則出於臟腑之內,其證最危。在中焦以下,則便膿;在中焦以上,則吐膿。夫人身之氣,乃水所化,氣即水也,故血得氣之變蒸,亦化而為水,不名曰水,而名曰膿者。

以其本係血質,雖化為水,而較水更濃也。當其未化,則仍是血,消瘀則膿目不生;及其既化,則同於水,逐水則膿自排去。

肺癰

一肺癰,乳上第三根肋骨間,名肺募穴,隱隱疼痛,食豆而香,是癰將成。

仲景云:「風舍於肺,其人則欬,口乾喘滿,咽燥不渴,時時吐濁沬,時時振寒,熱之所過,血為之凝滯,蓄結癰膿,吐如米粥,始萌可救,膿成則死。」

謂重者,肺壞而死。若肺不壞,亦有可救。故仲景又曰:「口中辟辟燥欬,胸中隱隱作痛,脈數而實,喘不得臥,鼻塞不聞香臭者,葶藶大棗瀉肺湯主之。吐膿如米粥者,甘桔湯主之。」仲景此論,非謂除此二方,別無治法。不過分別未成膿者,當瀉實;已成膿者,當開結。指示兩條門徑,使人知所從事。

且曰:「以此湯主之。」明明有加減之法,見於言外,余因即瀉實、開結二義,推而廣之。其成膿者,用通竅活血湯,加麻黃、杏仁、石膏、甘草,從表以瀉之;無表證者,用人參瀉肺湯,加葶藶、大棗,從裏以瀉之。如病勢猛勇,急須外攘內除,則用防風通聖散,三方力量,雄厚於仲景瀉實之法,庶盡其量。如識力不及,只用甘桔湯,加荊芥、薄荷、杏仁、黃芩,亦許免疚,然而無功,其已成膿者,急須將膿除去。高者越之,使從口出,用《千金》葦莖湯,或用瓜蒂散。

加冬瓜仁、桃仁、苡仁、梔子,或用瀉白散,加黃連、瓜蔞,皆取在膈上則吐,使膿遠去,以免久延為患,白散尤能吐能下,加升麻、鬱金,以助其吐下之機,再加黃芩、瓜蔞,以解其火更善,如只須下瀉,不宜涌吐,則合甘桔、瀉肺二湯。

再加赤豆芽、苡仁、防己、瓜蔞、杏仁、知母、枳殼,使從下降,或用桔梗甯肺湯,補瀉兼行,如此則於仲景開結之法庶盡,其妙惟收口之法,仲景未言,然亦可以義例求也,諸瘡生肌,皆用溫補,肺是金臟,溫則助火刑金。

只宜清斂以助金令,使金氣足,而肺自生,人參清肺湯治之,後服清燥救肺湯以收功。

脾胃癰

一脾胃癰,與肺癰治法略同。但肺癰多由外感風邪而成,故有發表之法;脾胃癰,則由濕熱酒毒,七情之火內蘊而成,故無發表之法。胃癰初起中脘穴,在臍上四寸,必隱隱作痛,脾癰初起章門穴在臍上二寸,旁門六寸,必隱隱作痛。二病皆食豆而香,其證寒熱如瘧,皮膚甲錯,腹滿咽乾,治宜攻熱下血,熱去而血不停,更自何地釀為癰膿哉,故凡內癰膿未成者,以奪去瘀熱為主,丹皮陽治之,膿已成者,以排為主,膿即水也,逐水即是排膿,赤豆苡仁湯治之,膿血既去之後,則臟腑空虛,見火象者,人參固本湯,加黃耆、茯苓,以清補之,若現虛寒之象,則用六君子湯加黃芪當歸煨薑,以溫補之,方外有方,視其所兼之證,隨宜用之,筆楮難盡。此外,如胸背腰脇肝膈,大小腸,凡有瘀熱壅血,均能成癰,總以丹皮湯主之,近上焦者,去芒硝,加葶藶、黃耆、桔梗、荊芥、甘草;中下焦者,加薑黃,餘詳便膿門。

此書原專論血證,所以兼及內癰者,以癰膿之病,皆由血積而成,知血之變癰膿,即可知血之能為乾血,能變癆蟲,知內廱之生寒熱,即可知血證之鬱熱矣,但癰膿之證,係血家實積,與失血虛證有異,然不以此反觀合勘,亦無以盡血證之情偽。

卷二終

原文出处与整理说明

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