卷之十二\人部
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紫河車
味甘,氣大溫。无毒。產初者良,勿嫌婦瘦;產多者次,务擇婦肥。男病觅女胎有 功,女病求男胎获效。一說不必拘泥,随得俱可補人。入急水中,洗净筋膜。或新瓦烘皱成 块,(新瓦二片,仰覆蓋盛,铁线扎牢,盐泥固密,低驾垆上,文火烘之,時或倒颠,免致 焦黑,从辰至申,自漸干皱成块也。)或密甑蒸烂杵膏。(小甑栉密,蒸一昼夜纔得糜烂,杵 膏。)块者可久留,研末入劑;膏者須即用,搀蜜爲丸。餘藥所宜,凭证加灭。療諸虛百損 ,痨瘵传屍;治五勞七傷,骨蒸潮熱。喉咳音哑,體瘦发枯。吐衄来紅,并堪制服。得多煮 食,(煮熟食,與猪肚味同。)滋補尤佳。又益婦人,俾育胎孕。罐贮埋於地内,年深自化清 泉。此名河車水也。驱天行時疫狂言,去小兒丹疹熱毒。 (謨)按:紫河車即胞衣也。兒孕胞内,脐系於胞,胞系母腰,受母之荫。父精母血, 相合生 成,真元氣之所钟也。然名河車者,蓋以天地之先,陰陽之祖。乾坤之橐吁,铅汞之匡廓。 胚胎将兆,九九数足。兒則載而乘之,故取象而立名也。紫者紅黑相雜色也,紅屬火爲陽, 黑屬水爲陰。謂其陰陽两氣并具,而不雜爾。稽諸古方,又曰混沌皮,又曰混元丹。所加混 字,抑非與紫同一意乎。是則河車雖成後天之形,實禀先天之氣。入藥拯济,诚夺化工。不 惟病者可得蘇生,弱婦服之亦易结孕。此又本所自出,以類相从,正如哺雞而用卵也。即今 医方竟名大造丸,明以生育拟天,玄妙无可及矣。
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人乳汁
味甘,氣平、寒。无毒。擇婦體盛及初產者汁浓,取蒸饭間竟结块者力勝。如常口 吮,易圖近功。多得晒干,堪备遠用。欲使流行經络,务加醇酒調吞。四物汤搀,共補精血 ;四君子入,同益元陽。肌瘦皮黄,毛发焦槁者速觅;筋攣骨痿,腸胃秘涩者当求。健四肢 ,荣五臟,明眼目,悦颜容。安養神魂,滑利关格。 (謨)按:婦人之血,下降爲月經,上升成乳汁。乳汁断,月經通;乳汁行,月經閉。 異名同 類,人所共知。經云:目得血則視,耳得血能听,手得血能攝,掌得血能握,足得血能步, 臟得血能液,腑得血能氣。是則人身所養,无不資血流通。動作过多,不免衰涸。補血之藥 ,世用地黄、当歸。殊不知草木之流,乃得天地偏氣。用治血病,力固有餘;用補血衰,力 猶未及。何如人乳频服,以類相从,如灯添油,立見光亮。匪但血補无亏,且病因血成者, 亦由之調養滋达而自愈也。然血屬陰,其性極冷,凡臟寒者,又宜慎之。
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发
味苦,氣溫、小寒。无毒。及发根,用宜陳久。燒灰存性,入劑汤調。一名血餘, 補陰甚捷。口吐血、鼻流血、血闷、血晕、血痢、血淋,服之即止;燕口瘡、豌豆瘡、傷風 、風、驚熱、驚癇,得此易痊。通关格五癃,利小便水道。初剃胎发,血之嫩苗。 老景 得之,甚補衰涸。亂发常人落者,色黑潤澤爲良。燒制同前,血证亦用。止赤白痢, 通大 小便。或误吞发绕喉,取自己发灰,水調送下;儻破傷風入腦,加何首烏末,酒沃灌蘇。又 和諸藥熬膏,可贴癰疽消腫。篦下頭垢,名百齿霜。爲丸治淋閉不通,乃傷寒勞復; 調膏 療吞咽酸水,并百魅鬼邪。竹木刺在肉中,津和涂即出;(飛絲眼點两立效。)卒中酒毒 蕈毒,酒化服漸安。(乳癰初起,酒服亦效。)剪髭須燒灰,敷癰瘡亦愈。 男陰毛若含口 咽汁,蛇蛟毒不入腹傷人。
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人牙齿
求小兒落者,燒研末,用熱酒調吞。能托豌豆瘡,堪驱蟲毒邪氣。人齿垢和黑 虱 共研,出箭頭破癰腫可涂。口津沫取平明之時,涂软疖消癰腫亦验。又能明目, 退瞖消腫 ,解毒辟邪。
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手爪甲
味甘、咸,无毒。孕婦爪甲,取細末、點目中去瞖障;众人爪甲,可催生下胎衣 。利小便兼治尿血,及理陰陽易病。且止鼻衄,細刮之立愈。
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人糞
味苦,氣寒。疔腫口開,新糞敷一日根烂;傷寒熱毒,干糞(火燒存性研。) 水清飲患 除。古传糞清,常宜备用。制造如式,效難速臻。擇厕不雜污浊者爲佳,按時須在寒冬月方 妙。竹箩搁盆上,棕皮铺箩中。加浓纸数层,入新土五寸。糞浇於土,汁淋在盆。新瓮贮盛 ,粗碗覆蓋。盐泥重固,埋地年深。取出自如清泉,開嗅則无秽氣。治天行時熱弥善,療陰 虛 燥熱尤良。凡百瘡可驱,一切毒并解。(一法:截淡竹削去青皮,浸糞中,取渗汁服。)又 地清一時造者,擇陰地净黄土中。作五六寸小坑,入二三匙糞末。(干糞研細。)汲新 水搅浊, (如造地浆相同。)待顷刻澄清飲;勿極意过多,亦解大熱狂渴。人中黄性冷,丹溪方 每加。 截竹削青,两間留节。上開窍,入甘草片填满;復塞窍,加桐油灰固封。立冬日投厕,交春 前取起。竖有風處,过十朝半月破開。取甘草晒干,治疫毒任用。(一法:冬月以竹一段, 刮去青。留底一节,餘节打通,纳大甘草於中,以木塞上窍。将留节一頭插糞内,一月取出 晒干,用浸久者愈佳。)新生小兒糞若得,患瘡蝕息肉能除。(亦能除面印字。)捞起 糞蛆, 内,復以稻 草 作把引蛆升上,移抖另一只中,則不潔粗細俱去尽矣。剖癩虾蟆投内,二日使之肥满。)烈 日曝蒸,蓋密即死。文火烘燥,研細任留。和白术作散汤調,治小兒疳脹神效。蛔蟲 亦从糞 出,其性大寒;大者洗净断之,取汁流滴。多年赤眼,點入即差。經云:盐能消蛔,功同蚯 蚓。
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人溺
氣凉。无毒。童男者用,彻清者良。頭尾剪除,降火最速。或搀藥同服,或单味竟吞 。勞熱咳嗽能驱,鼻洪吐衄堪止。治扑損瘀血作痛,和酒立可消除;療產後败血攻心,溫飲 則能壓下。難產胎衣不出,煎同姜葱;毒蛇犬咬傷,熱淋患處。又轮回酒,乃自己 尿。若 蠲諸积倒仓,全仗荡涤腸胃。暴发赤眼,亦可洗明。积垢在漩桶中,入藥稱人中白。 澄底 白者,瓦上燒灰。(須置於風露下二三年者始可用之。)去传屍勞熱殊功,止肺癰唾血立效 。 秋石丹炼,务在秋時。聚童溺多着缸盛,用秋露須以布取。(清晨露水盛降之時, 用布二 、三匹铺禾草梢上一宿,即時濕透搅入盆内收之。)石膏水飛細末,桑枝刀削直条。四者办 齊,如法炼就。(每溺一缸,投石膏末七钱,桑条搅混二次。过半刻許,其精英漸沉於底, 清液自浮於上,侯其澄定,将液傾流。再以别溺满搀如前,投末混搅,傾上留底,俱勿差违 。待弱搀完,清液傾尽,方入秋露水一桶於内,亦以桑条搅之。水静即傾,如此数度,滓 秽洗涤,污味咸除。制毕,重纸封面,灰渗晒於成爲坚凝,囫囵取出。其英華之轻清者自浮 结面上,质白。原石膏末并餘滓之重浊者,并沉聚底下,质缁而黯。面者留用,底者刮遺。 制度如期,靈性完具。入藥拯济,诚養丹田。若復入罐固封,文火炼半刻,色雖白甚,性 却变溫,終不及晒者優也。)謂之秋石,名實相符。然陰陽分炼略殊,由男女所屬不一。陰 炼者爲男屬陽,孤陽不生,必取童女真陰,(男病取女溺炼。)即採陰補陽之法;陽炼者謂女 屬陰,独陰不成,务求童男純陽,(女病,求男溺炼。)亦陽配陰之方。採彼有餘,補我不足 。两无偏勝,纔得生成。《内經》云:一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾。實窃此竟爾。或 作散服,或作丸吞。(古方以枣肉搗丸,溫酒送下。)滋腎水返本还元,養丹田歸根復命。安 和五臟,潤澤三焦。消咳逆稠痰,退骨蒸邪熱。积块软坚堪用,鼓脹代盐可尝。明目清心, 延年益寿。 (謨)按:秋石丹务聚童溺炼之,取无淫欲外侵,真元内守故也。投石膏欲易澄清,而 精英即 结。搅秋露資兼肅殺,而邪秽不容。古人立名,實本此義。然制炼分陰陽爲二,採補使男女 俱同。此又妙合《内經》,玄通《周易》。所加丹字,示乃仙成。故人部中每稱乳汁、河車 并斯三者,均爲接命之至宝也。奈何世医未得真授,四時妄爲。溺雖求諸男人,无問年之老 幼。陰陽採補懵然罔知,秋露石膏纤毫蔑有。但加皂荚,入水搅澄。或向日干,指爲陰炼; 或用火,陽炼爲云。卤莽雖成,玄妙尽失,於道何合,於名何符?只可谋利欺人,安能应 病获效?语曰:名不正則言不顺,言不顺則事不成。理势必然,不待忖料而後识也。
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天靈蓋
(俗呼靈山柴。) 味咸,氣平。无毒。此死人顶骨十字解者,乃天生蓋壓一身之骨成 ,名曰天靈蓋也。皂荚汤洗净,酥油涂炙黄。少加麝香,研細入藥。療久发溫疟寒熱,治传 屍痨瘵骨蒸。托黑陷痘瘡,辟昏迷鬼疰。又燒死屍灰烬,亦主魔魇夢多,取置枕中, 是夜 即止。 (謨)按:《别說》云:《神农本經》人部惟有发一条,餘皆出後世医家,或禁术之流, 增 補奇怪之论列,非仁人之用心也。世稱孙思邈有大功於世,謂以殺命治命,尚有陰责,况於 是焉。近見用治传屍病证,未有一效者,信《本經》不用未爲害也。残忍傷神,又不急於取 效 ,苟有可易,仁者宜当尽心。语云:非此不可,是不得已,須擇年深尘泥所漬朽者爲良,以 其絕屍氣也。
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浣裤汁
亦爲医藥,解毒箭并治傷寒。女勞復当求,陰陽易取效。婦人裤裆剪切,惟对 陰 處纔靈。得童男女力强,治陰陽易证效。速燒灰存性,研末汤調。女患陰易求男,男 患陽易觅女。其候小便赤涩,服之便得利通。又月經布燒灰,解藥箭毒神验。中傷 幾死, 服即回生。霍亂困笃,童女月經布;带血燒灰,酒服方寸匕。月經水治女勞復,并解 箭毒。
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人精
涂金瘡血出,和鹰屎灭瘢。
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陰毛
婦人陰毛,主五淋及陰陽易病;男子陰毛,主蛇咬令毒不入腹。(以口含二十条咽汁 吞下。)横生逆產,用夫毛二七茎,燒研猪脂油和,爲丸豆大吞之。
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故屍枕
取自冢中,用水煮服。能除三病,俱获全功。治屍疰沉滞身間,顿服則魂氣飛越。 療 石蛔坚癖腹内,必須以鬼物遣驰。仍理邪氣入肝經,故致眼疼見魍魉。无他藥可却,亦使此 钩除。 (謨)按:三病不同,皆用死人枕而差,何也?夫屍疰者鬼氣也。伏而未起,令人沉滞, 得此 治之,使魂氣飛越,不復附體,而自瘥矣。石蛔者,医療既癖,蛔蟲轉坚,世間藥俱不能遣 ,所以須鬼物驱之,然後乃散。又邪氣入肝,故使眼見鬼,須即鬼物以钩之,乃可除也。
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