卷二文字整理 · 待校勘

卷二·阅读分段11

卢之颐9,549 字原文出处

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(本经中品) 惟其卒暴,故不觉其所从来。 【气味】苦咸平,无毒。 【主治】主暴中风,身热,支满,忽忽不知人,狂惑邪气,寒热酸疼,温疟洗洗,发作 有时 【核】曰:出陕西,及舒、滁、润、辽诸州,近以山东沂濮、莒莱诸州者称胜。茎叶俱 青,颇类柳叶。六、七月开红色花,遂结实。根似牛膝而细,长尺许。色黄微白,芳香袭人 者,白薇也;色白微黄,折之易断者,白前也。修治,用糯米泔浸一宿,去髭,槐砧上锉细, 蒸之,从申至巳,晒干用。恶黄、大黄、大戟、干姜、大枣、干漆、山茱萸。 【】曰;白薇,别名白幕。白者,金色,坚刚之体也。微者,隐也,隐身而行。幕者, 军行之幕,以隐身也。此指能治因所治证,以诠名耳。气平,味苦咸,平则不上不下,敦土 德化,御所不胜也。炎上作苦,苦性走下,苦能入骨,润下作咸,咸性走血,咸能坚,从 巅及踵,沦肤彻髓,靡不周到者也。谓所胜因,善行数变,亦靡不周遍故也。故主因于暴风, 隐身而为身热肢满,忽忽不知人,狂惑邪气,寒热酸疼,此风气留其处,故隐身而尝在也。 或隐身而行,而为温疟洒洒,发作有时,此风并卫居,随卫气之昼行于阳,夜行于阴,沉以 内薄,故发有期,而时作时休也。此皆暴风数变之证,金以制之,制所胜也。别录主淋露遗 尿,即风隐膀胱也。若水气精损,即风隐于肾,致令肾虚精涸,肾虚水泛也。若忽如死人, 即风隐于血,致令血厥也。若温病多眠,即风隐于脉道,致令卫气不得昼行于阳也。若痉则 风隐于筋,惊则风行致令气上也。咸以暴风为因,寒则非所宜矣。

第六帙

紫草

(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主心腹邪气,五疸,补中,益气,利九窍。 【核】曰:出砀山山谷,及楚地,今出襄阳,多从南阳新野来。二月逐垄下子,苗似兰 香,赤茎青节,紫花白实,其实秋月乃熟也。春社前后采根,头有白毛如茸,以石压扁,曝 干,收时忌人溺,及驴马粪,并烟气,能令根黄。如未花时采取,根色鲜明;如已作花,根 色黯恶,染色亦不堪用也。修事,每斤用蜡二两,熔水拌蒸,水尽为度,去头,并两畔髭, 细锉用。 先人云:紫草色胜,盖肝主色,而肝之色,又从风化。凡病变于色者相宜,然肝疏二便, 饵 【】曰:紫,间色,水乘火色也。气寒味苦,臭芳性洁,禀水气澄湛之体,捍格之用。 主心腹浊邪热气,郁作五黄,损气闭窍者,力能捍格而澄湛之。别录广心腹邪气,及肿胀满 痛,利九窍,及通水道。若儿疮,即热浊于血;面渣,即热浊于气于色耳。蕲阳广儿疮,及 斑疹豆毒,活血凉血,以利大肠。经验方云:痘疮三日,隐隐将出,色赤便闭者相宜。曾世 荣云:脾实协热者可用,脾虚协寒者不可用。慎之,慎之。 (儿医用药尚新,无暇察色问证,详确病因,致死生存亡,莫之能测。曾世荣,及经验 方言

第六帙

葱茎白

(本经中品) 臭腐中具大神奇,故种种功力不可思议。以能前通阳气,自然遍周四大,则心肝脾胃、 爪生 【气味】辛平,无毒。 【主治】作汤,主伤寒寒热,中风,面目浮肿,能出汗。 【核】曰:所在有之。凡四种:山谷者,曰葱。陆地者,曰胡葱、冻葱、汉葱。汉葱 一名木葱,茎薄味淡,春时开花,作子卒黑而三瓣;冻葱,一名冬葱,又名慈葱,或名大官 葱,茎柔而香,不结子,分茎栽莳,夏衰而冬盛;胡葱,茎叶粗硬;葱,似胡葱而稍细, 葱疗病,冻葱入药最美也。 【】曰:白根层理,绿茎空中,上达横遍,阳气前通之象也。方之奇方、急方,剂之 宣剂、通剂也。故主阳气闭塞,致寒风外侮,作汤荡涤之,前通阳气,扬液为汗也。先人云: 葱叶离白转大,去根气味更胜,故从根柢,直彻巅顶。仲景云:少阴病面赤者,四逆汤加葱 白主之。先人云:阴经面赤,谓之戴阳。葱白不离于阴,以通阴中之阳也。蕲阳云:葱管吹 盐入玉茎内,治小便不通,及转胞。先人云:虽是吹入,实是透出,虽是下通,实是上达。 活人书云:头痛如破者,连根葱白半斤,佐生姜二两,水煮温服。先人云:病头用根,欲从 甲乙,直作丙丁,邪始净尽。深师方云:胎动下血,痛极抢心,葱白煮浓汁饮之,未死即安, 已死即出。先人云:葱白虽通阴分之阳,其机轻捷,使邪遽出,无容留碍,故中气无损,妊 娠为宜。宗云:葱主发散,多食昏神。先人云:发散心王之邪,其机数数,宁免自伤。又 云:其气开出,当入太阴,其性通明,当入阳明,倘阳明阖机不及者,投之为害不浅。又云: 卒中闷绝,多属阳气闭塞,葱力内开骨节,外达毫窍,下及趺踵,上彻巅顶,可使生阳遍周 四大,若出入之神机废弛,无能为矣。

第六帙

泽兰

(本经中品) 【气味】苦微温,无毒。 【主治】主乳妇内衄,中风余疾,大腹水气,四肢浮肿,骨节中水,金疮,痈肿疮脓。 【核】曰:所在有之,多生水中。二月生苗,茎方节赤,四叶相值,叶似兰草,但不甚 香,枝叶间微有白毛为异。七月作萼,色纯紫,开时色紫白。根色青紫,与兰草亦相类也。 修治,细锉,以绢囊盛之,悬于屋之南畔角上,阴干取用。 【】曰:泽兰生水中,乃水气所聚,澄洁水体,宣通水用者也。故主乳妇内衄,大腹 水肿四肢浮肿,骨节中水,及金疮痈肿疮脓,悉属体失澄洁,用失宣通,其辟不祥,与中风 余疾,皆体用功力耳。

第六帙

白藓根皮

(本经中品) 欲以寿终,当首戒鲜。 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主头风,黄胆,咳逆,淋沥,女子阴中肿痛,湿痹死肌,不可屈伸起止行步。 【核】曰:出河中、江宁、滁州、润州,而蜀中者为胜。苗茎都青,叶色稍白,如槐叶, 亦如茱萸叶。四月开花淡紫色,似小蜀葵花。根似小蔓青,皮黄白而中实。气臭正似羊膻也, 春采者坚白,夏采者虚恶。恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆。 先人云:膻者肝之臭,当入肝,为肝之用药,从治风气者也。亦可入脾除湿,脾以肝为用耳 【】曰:白曰金,鲜曰腥,金之色与臭也。又不以寿终者曰鲜,故唯春采者坚白,夏 采者虚恶。以方生则力锐,形腐则气萎而力不专矣。味苦气寒,对待以热为病,以风为 本,如风中头而标头风;郁肌层而标黄胆;入毫窍而标咳逆;客膀胱而标淋沥;侵阴中而标 肿痛;更合湿曰痹,如痹肌而标死肌;痹筋而标不可屈伸;及起止行步不正也。设合寒本, 气味不相投矣。

第六帙

山茱萸

(本经中品) 木胎于火,与龙从火里得,别是一法,此正五行相袭,四时之序也。 【气味】酸平,无毒。 【主治】主心下邪气寒热,温中,逐寒湿痹,去三虫。久服轻身。 【核】曰:生汉中山谷,及琅琊、冤句,今海州、兖州,近道诸山中亦有。木高一、二 丈,叶如梅而有刺。二月开花如杏。四月结实如酸枣,深赤色。一种叶干花实俱相似,但核 有八棱,名雀儿苏,别是一种,不堪入药。修治,以酒润去核,缓火熬干,勿误食核,令人 滑精。蓼实为之使。恶桔梗、防风、防己。 先人云:酸温津润,合从水藏之精液亦非自力所能致,必欲待人待时而兴者。 【】曰:茱谐朱,谓木胎火,含阳于内也;萸谐臾,谓冤曲从乙,木之性也。春半开 花,夏半结实,色赤味酸,入肝之体,肝之心药也。心下为寒热所搏则火失暖热性,茱萸温 中,对待治之。痹逐虫去而身轻矣。客曰:肝主疏泄,癃闭者当用茱萸。别录止小便利者, 何也?

第六帙

赤小豆

(本经中品) 【气味】甘酸平,无毒。 【主治】主下水肿,排痈肿脓血。 【核】曰:赤小豆,广雅称答。苏恭单称赤豆。叶曰藿。近世咸用赤黑相间之草实为赤 小豆者,谬甚矣。此豆以紧小而赤黯色者,入药最良,稍大而鲜红,及淡红色者,仅堪供食, 并不疗疾。俱于夏至后下种,苗科高尺许,枝叶似豇豆叶,微圆峭而小。至秋开花,亦似豇 豆花,淡银褐色而有腐气。荚长二、三寸,似绿豆荚而稍大,皮色微白带红。三青二黄时, 收之可食。入药用者,必须老赤也。 【】曰:豆为肾水之主谷,赤小者,又为肾之心物,水之用药矣。故主水用不行,致 作水肿及痈脓尔。别录广之治寒热,热中消渴者,以寒本之气,入通于肾,而病热标之,亦 肾气不周于胸,消渴引饮也。泄利癃闭,正水无用,腹满为枢机转阖,吐逆卒,为开阖两 持。仲景用赤小豆汤,疗伤寒瘀热在里,身必发黄之义,可默悟矣。

第六帙

大豆黄卷

(本经中品) 【气味】甘平,无毒。 【主治】主湿痹筋挛,膝痛不可屈伸。 【核】曰:造黄卷法,壬癸曰,以井华水浸黑大豆,候芽长五寸,干之即为黄卷。用时 熬过 【】曰:大豆作黄卷,比之区萌而达者,长十数倍矣。从艮而震,震而巽矣。自癸 而甲,甲而乙矣。始生之曰黄,黄而卷,曲直之木性备矣。木为肝脏,藏真通于肝,肝脏筋 膜之气也。大筋聚于膝,膝属溪谷之府也。故主湿痹筋挛,膝痛不可屈伸。屈伸为曲直,象 形

第六帙

水银

(别录中品) 龙从火里得,金向水中求,不须他方寻觅矣。 【气味】辛寒,有毒。 【主治】主疥,痂疡白秃,杀皮肤中虱,堕胎,除热,伏金银铜锡毒。熔化还复为 丹,久服神仙不死。 【核】曰:原名,一名汞,汞与同,纲目名灵液,药性名女,此丹灶家言也。 古采符陵平土,今采秦州、商州、道州、邵武军者。淮南子言:弱土之气,御于白天生白, 白生白。陶弘景言:是出朱砂腹中者佳,亦有别出沙地,色青白者,为之生,或朱砂 粗末,或山石折裂,采其砂石,烧成者,色小白而浊,皆不及生之能应化无方也。陈霆 墨谈云:拂林国,当日没处,有海,周匝七、八十里,国人取之,近海十数里,掘坑堑数 十方,乃使健夫骏马,遍体粘贴金箔,行近海隅,日光晃耀,则滚沸如潮,涌逐而至,若 琥珀之遇芥,磁石之见铁,盖以金为食也,遂回马疾驰,俟涌逐之势渐缓,遇坑堑则 KT积于中,否则人马亦为之裹没矣。取得此品,合香草煎制,便成白金,为丹家至宝。 世用 熟烧炼,经数十百世,曾未成丹者,以熟气去形存,名曰阴符,又曰死尸,徒消年岁, 终不可得也。一种草,法用细叶马齿苋,先以槐木槌熟,向日东作架,曝二、三日,经久 更善,乃烧灰存性,置瓦瓮中,封固瓮口,埋土内四十九日,则成矣。每苋百斤,可得 三两,或十两。胡演丹药秘诀云:取朱砂法,用瓷瓶盛朱砂,不拘多寡,以纸封瓶口,香 草汤煮一伏时,先于地上,掘一土坑,置一铁盘于坑内,次以瓷瓶倒复盘内,遂用盐泥,封 固近盘瓶口,更筑实以土,露瓶下节之半于土上,围以栗炭,二炷香,火息气冷,自流 溢盘中矣。每朱砂末一斤,可得十两。旧坑明透好砂,可得十五两。邕州溪洞,烧取极 易,以百两为一铫,铫之制似猪脬,外糊浓纸数重,贮之即不走漏,若散失在地,以川椒末, 或茶末收之,或真金,及石引之即上。嘉谟云:去之砂魄,名曰天琉,丹灶家用之。修 事,勿用草,并旧朱漆中烧出者,或经别药制过者,或死尸中流者,误服为毒甚深,不可 不辨。必取生,但不易得,唯砂末烧取者,乃可用之,用紫背天葵、夜交藤汁,同煮一伏 时,以去其毒。修事十两,二汁各用七镒。宗云:得铅则凝,得硫黄则结,铜得之则明, 灌尸中则后腐,以五金置其上则浮,得紫背天葵、紫河车则伏,得川椒则收。可以勾金,可 以涌泉,匮盖藉死,气也。并枣肉研乳则散,别法制之,则成腻粉、粉霜。吐唾研之,可 死虫虱也。土宿真君云:荷叶、松叶、松脂、谷精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、 莨菪子、雁来红、马蹄香、独枝莲、水慈姑、万年青、苍耳草、陆六藤、白花充蔚,皆能制 汞 【】曰:水银,似水如银也。原名,从水项声,音为水银,俗作水银汞者谬矣。 色华青,显诸火而还丹赤,显诸土而峭粉黄,显诸金而凝霜白,显诸水而结砂玄。随合仍分 随分仍合,遍周四大,攒簇五行,神仙不死药也。顾注留九窍,死且不朽,况饵服者乎。 故对待生欲速朽者,为疹,为痂疡白秃,杀皮肤中虱,其功特着。有言气寒为阴金之属者 ,恐失体用相荡之为性矣。

第六帙

石硫黄

(本经中品) 【气味】酸温,无毒。 【主治】主妇人阴蚀,疽痔恶血,坚筋骨,除头秃,能化金银铜铁奇物。 【核】曰:出东海牧羊山谷,及太行、河西山,今南海诸番,岭外州郡亦有,不及昆仑、 雅州、舶上来者。此火石之精,矾石之液也。所在之处,必有温泉,作石硫黄气。以颗块莹 净,光腻色黄,嚼之无声者弥佳。夹土及石者,不堪入药。一种赤色者,曰石亭脂;青色者, 曰冬结石;鹅黄色者,曰昆仑黄;半白半黑者,曰神惊石,并不堪用。又有一种水流黄,出 广南。及资州,从溪涧水中流出,以茅收取熬出者曰真珠黄,气极腥臭,堪入疮药。一种土 硫黄,出闽漳,对海有山,名鸡笼头,刮取山边砂土,日中曝干,和牛脂煎研,去砂土,漉 出清汁,干之,即土硫黄也,入药亦佳。修事,先以莱菔剜空,置硫黄于莱菔空内,合定, 用稻糠火煨熟,去其臭气,再以紫背浮萍,同煮一日,消其火毒;更以皂荚煎汤淘之,去其 黑浆。曾青为之使,畏细辛、飞廉、朴硝、铁、醋。 【】曰:石硫黄,偏得山石剽悍之性,阳燧为体,动流为用者也。气禀火温,味兼木 酸,盖木从火得,风自火出故尔。合入厥阴,从乎中治,故主阴蚀疽痔,及恶血为眚,无以 奉发美毛,正骨柔筋者,悉属阴凝至坚,对待治之,阳生阴长,阳杀阴藏矣。化金银铜铁奇 物,此火之精,矾之液耳。 (厥阴之上,风气主之,中见少阳,少阳相火也。)

第六帙

白马阴茎

(本经中品) 【气味】甘咸平,无毒。 【主治】主伤中脉绝,阴痿不起,强志,益气,长肌肉,肥健,生子。 【核】曰:马生云中,白者入药最良。云中,今大同府。东南者弱劣不堪用耳。孕十有 二月而生,应阴以纪阳也。盖阴合于八,八合阳九,八九七十二,二主地,地主月,月精为 马,月数十二,故十有二月而生。月度疾,故善走也。一岁曰(音还),二岁曰驹,三岁 曰,八岁曰,八岁一变,故从八也。欲知其岁,以齿别耳。种类虽多,咸以色取。如尔 雅云:小领盗骊,绝有力,膝上皆白惟(音志),四(交膝下也)皆白,四蹄皆白 首,前足皆白,后足皆白,前右足白启,左白,后右足白骧,左白,(亚鬣色黑) 马白腹,骊马白跨(跨髀关),白州(窍也),尾本白,尾白,颡白颠,白达 (达鼻茎也) 素县,面颡皆白惟,(音庞),回毛在膺宜乘,在肘后减阳,在干(干胁也)方,在 背阕黄,逆毛居,牝,骊牡,玄驹,骖。牡曰骘(音质),牝曰,白驳,黄白。 马黄脊,骊马黄脊。青骊,青骊,青骊繁鬣。骊白杂毛(音褒),黄白杂 毛,阴(阴浅色)白杂毛,苍白杂毛骓,彤白杂毛。白马黑鬣骆,白马黑唇。黑喙 ,一目白,二目白鱼。如宗庙齐毫,戎事齐力,田猎齐足,此言所尚,如,野马, 如,倨牙,食虎豹,蹄趼善升,一枝蹄趼善升,此属异品。凡相马者,先除 三羸五驽,乃相其余,肝欲得小,耳小则肝小;肺欲得大,鼻大则肺大;脾欲得小,小则 脾小;心欲得大,目大则心大。又云:眼欲得有紫艳,口欲得有红光,上唇欲得缓,下唇欲 得急,上齿欲钩,钩则寿,下齿欲锯,锯则怒,脊欲大而抗,额欲方而平,喉欲曲而深,胸 欲直而出,免间欲启,虎口欲开,升肉欲大而明,辅肉欲大而朗,耳欲如劈竹,睛欲如悬铃, 头欲高如剥兔,项欲起如飞龙。又云:人眼鸟目,鹿背麟腹,虎胸龟尾,擎头如鹰,垂尾如 彗。又云:望之大,就之小,筋马也。望之小,就之大,肉马也。前视见目,旁视见腹,后 视见足,骏马也。毛束皮,皮束筋,筋束肉,肉束骨,五者兼备,天下之马也。又云:口中 红白间色者寿,鼻中红色如朱点书者寿,眼中赤色如字形者寿,动则逸,静则殃。起先前足, 卧先后足,尝卧则病,尝立则安。有肝无胆者,畜生于午,禀火气而生者马,火不能生木, 故有肝无胆,胆者木之精,木脏不足,故食其肝者死。修事,取银色无病白马,春月游牝时, 力势正强者,生取阴干百日,用时以铜刀破作七片,将生羊血拌蒸半日,晒干,粗布拭去皮, 及干血,锉 【】曰:本经取马以白为良,故五畜以马为金也。盖十二辰午为马,谓阴始生于午, 六阳之化,太阴之属也。是主手太阴肺,足太阴脾,藏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。故主长 肌肉而肥健,藏真高于肺,以行营卫阴阳也。故主伤中绝脉而益气,若强志有子,为水藏事, 水以金为母,土为制,制则化生耳。若主阴痿不起,正阴始生于午,自强而不息,应阴以阳 纪也

第六帙

牡狗阴茎

(本经中品) 【气味】咸平,无毒。 【主治】主伤中,阴痿不起,令强热大,生子,女子带下十二疾。 【核】曰:狗有三,守狗、猎狗、豢狗也。在禽为娄,卦为艮,五行为木,十二子为戍, 斗精所生也。七九六十三,阳气生,故狗三月而生也。三子曰(音宗),二子曰狮,一子 曰(音祈),末成曰毫。尔雅云:(音沼),庞(音庞)狗也;庞,犬多毛也。KT(音 献),犬吠不止也。,犬知人心所使也。(音兴),健犬也。狄,赤犬也。耗,白犬也。 狡,小犬也。,黑色,韩良犬。(音鹊),黑白,宋良犬也。(音弁),逐虎犬也。穷 奇,驱妖神狗也。长喙曰猃(音敛),短喙曰(音歇)。去势曰猗。高四尺曰。狂犬曰 (音折)。善守者喙长,善猎者喙短,供馔者体肥,入药者守狗也。猎者搏食,守者苟食, 性险而出,警吠止御,故艮为狗,艮阳在上故也。豺见之跪,虎食之醉,食木鳖则死。辽东 有鹰背狗,产必三卵,一鹰,一雕,一犬,以禽乳兽,类化生也。又老木之精,状如狗,色 黑无尾,烹之可食,无情化有情,精灵之变也。荆楚记云:鸡寒狗。畏杏仁,反商陆。合 蒜食损人,同菱食生癫。犬不炙食,令人消渴;妊妇食之,其子无声。热病后食之,卒杀人 也。病犬、狂犬、自死犬,有大毒。悬蹄之犬伤人;赤股而躁者,其气臊;犬目赤者有尸毒, 不则欲狂而尾垂矣。 【】曰:犬象形。孔子曰:视犬字如画。韩非云:蝇营狗苟。狗苟,故从苟也。埤雅 云:犬猎狗狩,狩以守之,猎以逐之。孔子曰:狗,叩也。叩气吠以守也,其群以时,言能 守也。对待不知持满,以欲竭精,致伤中阴痿不起者。功能警御严守,令强大,必持其精 气满溢而写则生子矣。女子带下十二疾,可默会矣。

第六帙

代赭石

(本经下品) 帅气卫外,左右二十有四,而营队居中,设无血帅,谁主司命乎。 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主鬼疰贼风蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃漏下。 【核】曰:出代郡,及姑幕。北山经云:少阳之山,中多美赭。西山经云:石脆之山, 灌水出焉,中有流赭。管子云:其山有赭,其下有铁。处处山中亦有之,西北者为良也。生 山峡中者,赤红青色而有泽,上纹如浮沤,俗呼丁头赭。修事,细研,以腊水重重飞过,水 上有赤色如薄云者去之。澄净去水,再以茗汁煮一伏时,取出,研万余匝用。铁铛烧赤,下 白蜡一两,待化,投新汲水冲之,再煮一二十沸,取出,晒干用。 先人云:去浮赤,夺其先声;烹白蜡,培其根本;肝与血,大获保任矣。 【】曰:灵枢称卫气为帅气。隐居称大赭为血师,则大赭当为营气之司命矣。经云: 命曰营气,以奉生身,莫贵乎此。先人云:鬼疰三证,大为生气之害,然必伏匿阴血中,乃 肆毒恶。赭色丹青,承宣君相火,为血帅保任,仍令就规矩,会尺寸,以合五十营,奉身生 气如尝,营血安堵如故矣。

第六帙

戎盐

(本经下品) 【气味】咸寒,无毒。 【主治】主明目,目痛,益气,坚筋骨,去毒蛊。 【核】曰:戎盐,即青盐,亦赤盐也。史书言虏中盐有九种:曰白盐、食盐、黑盐、胡 盐、柔盐、赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐,而戎盐即胡盐。日华一名羌盐,《唐本》一名秃登 盐,大明一名阴土盐,生河崖山之阴土石间也,大小不尝,形作块片,间有方棱,或如鸡 卵,或如菱米,坚结似石,色玄紫白,味不甚咸,臭若鸡之气,烧之不鸣者是也。凉州 异物志云:姜赖之墟,今称龙城。刚卤千里,蒺藜之形。其下有盐,累棋而生。又云:盐山 二岳,二色为质,赤者如丹,黑者如漆。小大从意,镂之为物。作兽辟恶,佩之为吉。或称 戎盐,可以疗疾。张果《玉洞要诀》云:赤戎盐,生西戎,禀自然水土之气,结而成质。其 地水土之气黄赤,故盐 时,色益赤者为真。再烧之最久,赤转为青矣。故一名绛盐。西凉记云:有青盐池,出青盐, 正方寸半,其形如石,味甚甘美。真腊记云:山间有石,味胜于盐,可琢为器。梁杰公传云: 交河之间,掘碛下数尺有紫盐,如红如紫,色鲜而甘。其下丈许,必有珀。北户录云:张 掖池中生桃花盐,色如桃花,随月盈缩。今宁夏近凉州地,盐井所出青盐,四方皎洁如石。 山丹卫,即张掖地,有池产盐红色。此二盐者,即戎盐之青、赤二盐也。今方书但用青盐, 不用赤盐,并目赤盐为异物矣。本草云:北海产青盐,南海产赤盐,总从西戎来。所谓南北 者,指西海之南北耳。岭南一种红盐,用色染成,非真赤盐也,烧之出白汁,凝定仍转白色 矣。丹房源云:蛮盐可伏雌雄,唯赤盐为上。独孤滔云:戎盐累卵,干,制土砂。 【】曰:煮海为盐,若戎盐者,钟海水自然之精气,不假人力为也。生海北者黑如漆, 海 不越水火为色,递以水火为胜劣,亦递以水火为功用也。故主精明眼识为缘,生于眼识,盖 识精缘水为根,缘明为尘,尘为火用,根为火体故尔。若益气坚筋骨,去毒蛊,此宝明澄湛 之休征耳。 (宝明即火,澄湛即水。经云:宝明生润,水从火出矣。)

第六帙

贯众

(本经下品) 【气味】苦,微寒,有毒。 【主治】主腹中邪热气,诸毒,杀三虫。 【核】曰:出玄山山谷,及冤句少室山,今陕西、河东州郡,及荆、襄间多有之。生山 阴近水处。冬夏不死,数根丛生,每根必有多茎贯之,茎作三棱如蕨状,有黑色汁,颇涎滑 也。其叶两两对生,如鸡翎,及凤尾,又似狗脊叶而无锯齿,色青黄,面深背淡。四月花白, 七月实黑,相聚连卷,而生其根,曲而有尖嘴,黑须丛族,亦似狗脊根状,及伏鸱,皮黑 肉赤,直而多枝,若百头也。菌、赤小豆为之使,伏石钟乳。 先人云:百头而以一贯,故名贯众。连卷有夏脉如钩之象,是心物无疑矣。腹中邪热, 是夏气在脏之病,从血脉流入心腹之部者,当须此品。 【】曰:根具百头,独茎叶两两相对,若偶贯群阴也,因名贯众。多生山阴近水处, 故禀苦寒气味,对待阳不贯阴而成邪热,理不贯经而成诸毒。生阳不贯四大而成三虫,亦地 以阳杀阴藏之象欤。 (既连卷有夏脉如钩之象,则百头一贯,有心主百脉宗主之象矣。假以治百合病者颇象 形百合病者,百脉一宗悉致其病故也。)

第六帙

白芨

(本经下品) 【气味】苦平,无毒。 【主治】主痈肿恶疮败疽,伤阴,死肌,胃中邪气,贼风,鬼击,痱缓不收。 【核】曰:出北山山谷,及冤句、越山,江淮、河、陕、汉、黔诸州。春生苗,长尺许。 叶如初生棕苗,及藜芦,两指许大,色青翠。三、四月叶中出条,开紫花,宛如草兰,即箬 兰也。结黄黑实,根色白,似菱,有三角,角头生芽,节间有毛,质极粘腻,可作糊也。紫 石英为之使,恶理石,畏李核仁、杏核仁,反乌头。 【】曰:白,金;及,至也。金至斯坚,故主痈肿疮疽,死肌痱缓,不但坚形,亦可 坚脏 (杭郡狱中,有犯大辟者,生肺痈,脓成欲死,得单方服白及末,遂获生全,越十年临 刑,其肺已损三叶,所损处,皆白及末填补,其间形色,犹未变也。)

第六帙

连翘

(本经下品) 【气味】苦平,无毒。 【主治】主寒热,鼠瘰,痈肿恶疮,瘿瘤结热,蛊毒。 【核】曰:出太山山谷,今汴京,及河中、江宁、润、淄、泽、兖、鼎、岳、利诸州, 皆有之,独蜀中者为胜。有大翘、小翘两种。大翘生下湿地,或山冈上,叶青翠如榆叶水苏 辈,茎高三、四尺而色稍赤,独茎梢开花,黄色可爱,三秋着子,似莲实之房,亦若椿实之 未开者,翘出众草,壳小坚外完,无跗萼,剖之中解,气甚芳馥,实才干,振之即落,若不 着茎,根如青蒿之白硬也。小翘,生冈原之上,茎叶花实,皆似大翘,但细小耳。古者茎叶 花实并用,今惟用实,未见茎叶也。南方一种,茎短叶小,惟实黄黑,子如粟粒,乃旱莲。 又一种如菡萏,壳柔软,外有附萼,抱之且无解脉,亦不芳香,干之不落,久着茎上,功用 殊别也。 【】曰:内经尝以车盖喻脉状,曰蔼蔼如车盖者,阳结也,亦阳盛也。本经乃以连翘 名药 结阳盛乎。一名连轺,轺亦小车也;盖车者,引重致远,以济不通。周礼云:车有天地之象, 是合阴阳内外而言,诚开阖之枢键也。故主热结在中,为寒热鼠瘰,其本在脏,其末在 颈腋间也。若蛊毒,此但沉于脏;瘿瘤痈肿,此但浮于脉,咸属寒热为病因,热结为形证者 也。其功力与夏枯相等,但夏枯偏于从本,秉寒水化令,故上彻巅顶,下及趺踵;连翘偏于 从末,秉容平气味,故外弥肤腠,内偏五中,至于解从结心,理则一矣。先人云:连翘治鼠 痈肿疮瘤,咸从结气所生,取其象形易落,而能自散也。纲目谓状似人心,故入心,以痛 痒疮疡,皆属心火也。东垣谓十二经疮药中,不可无此,何必似人心状乎?顾独茎赤色,及 结实在上,原具心象。又云:散血结气聚,此以结治结,当用上声之散,不当用去声之散, 散则自散而省力,散则分散而有为,此先人备言所治之证,颐但略言能治之因,合能所生成, 则命名之义了然矣。

第六帙

白蔹

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