赤帶下（五）

婦人有帶下而色红者，似血非血，淋沥不斷，所謂赤帶也。夫赤帶亦濕病，濕是土之氣，宜见黄白之色，今不见黄白而见赤者，火熱故也。火色赤，故帶下亦赤耳。惟是帶脉系于腰脐之間，近乎至陰之地，不宜有火。而今见火症，岂其路通于命門，而命門之火出而烧之耶？不知帶脉通于肾，而肾氣通于肝。婦人忧思傷脾，又加鬱怒傷肝，于是肝經之鬱火内炽，下尅脾土，脾土不能運化，致濕熱之氣蕴于帶脉之間；而肝不藏血，亦渗于帶脉之内，皆由脾氣受傷，運化無力，濕熱之氣，隨氣下陷，同血俱下，所以似血非血之形象，现于其色也。其實血與濕不能兩分，世人以赤帶屬之心火誤矣。治法须清肝火而扶脾氣，則庶幾可愈。方用清肝止淋汤。

白芍（一兩，醋炒）　　　當归（一兩，酒洗）

生地（五錢，酒炒）　　　阿胶（三錢，白面炒）

粉丹皮（三錢）　　　　　黄柏（二錢）

牛膝（二錢）　　　　　　香附（一錢，酒炒）

红枣（十个）　　　　　　小黑豆（一兩）

水煎服。一劑少止，二劑又少止，四劑全愈，十劑不再发。此方但主補肝之血，全不利脾之濕者，以赤帶之爲病，火重而濕輕也。失火之所以旺者，由於血之衰，補血即足以制火。且水與血合而成赤帶之症，竟不能辨其是濕非濕，則濕亦尽化而爲血矣，所以治血則濕亦除，又何必利濕之多事哉！此方之妙，妙在純於治血，少加清火之味，故奏功獨奇。倘一利其濕，反引火下行，转難速效矣。或问曰：先生前言助其脾土之氣，今但補其肝木之血何也？不知用芍藥以平肝，則肝氣行得舒，肝氣舒自不尅土，脾不受尅，則脾土自旺，是平肝正所以扶脾耳，又何必加人參、白术之品，以致累事哉！