目病根原

目病者，清陽之上衰也。金水为陰，陰降則精盈，木火为陽，陽升則神化。精濁故下暗，神清故上光。而清陽之上发，必由于脉，脉主于心而上络于目，心目者，皆宗脉之所聚也。《内經》：心者，宗脉之所聚也。又曰：目者，宗脉之所聚也。宗脉之陽上达九天，陽氣清明，則虚灵而神发，所謂心藏脉而脉舍神也。《灵樞經》语。神氣发现，开双窍而为精明。《素问》：夫精明者，所以别白黑，视长短。目者，神氣之所游行而出入也。窍开而光露，是以無微而不烛。一有微陰不降，則云雾暧空，神氣障蔽，陽陷而光损矣。

清升濁降，全赖于土。水木随己土左升，則陰化而为清陽；火金随戊土右降，則陽化而为濁陰。陰暗而陽明，夜晦而昼光，自然之理也。後世庸工，無知妄作，补陰泻陽，避明趋暗，其轻者遂为盲瞽之子，其重者竟成夭枉之民。愚谬之恶，决海难流也！慨自师旷哲人，不能回既霍之目，子夏贤者，不能复已丧之明，况委之愚妄粗工之手，虽有如炬之光，如星之曜，安得不殒灭而亡失乎！

然千古之人，未有如师旷、子夏之明者，所謂盲于目而不盲于心也。古之明者，察于未象，视于無形。夫未象可察，則象为糟粕，無形可视，則形为赘疣。官骸者，必敝之物，神明者，不朽之灵。达人不用其官用其神，官虽止而神自行，神宇泰而天光发，不饮上池而见垣人，不燃灵犀而察渊鱼，叶蔽兩目而無远弗照，云碍双睛而無幽不烛。如是則听不用耳，视不用目，可以耳视，可以目听。此之謂千古之明者，何事乞照于庸工，希光于下士也！

疼痛

眼病疼痛，悉由濁氣逆冲。目居清陽之位，神氣冲和，光彩发露，未有一线濁陰。若使濁氣冲逆，遏逼清氣，清氣升发，而濁氣遏之，二氣壅迫，兩相击撞，是以作疼。而濁氣之上逆，全缘辛金之不敛。金收而水藏之，則濁陰归于九地之下，金不能敛，斯水不能藏，故濁陰逆填于清位。金水逆升，濁陰填塞，則甲木不得下行，而冲击于头目。头目之痛者，甲木之邪也。甲木化氣于相火，随辛金右转而温水藏。甲木不降，相火上炎而刑肺金，肺金被烁，故白珠红肿而热滞也。

手足少陽之脉，同起于目锐眦，而手之三陽，陽之清者，足之三陽，陽之濁者，清則上升，濁則下降。手之三陽，自手走头，其氣皆升；足之三陽，自头走足，其氣皆降。手三陽病則下陷，足三陽病則上逆。凡下热之证，因手少陽三焦之陷；上热之证，因足少陽胆經之逆。故眼病之热赤，独责甲木而不责于三焦也。其疼痛而赤热者，甲木逆而相火旺；其疼痛而不赤热者，甲木逆而相火虚也。

赤痛之久，濁陰蒙蔽，清陽不能透露，則云翳生而光华碍。云翳者，濁氣之所郁结也。陽氣未陷，续自升发，則翳退而明复，陽氣一陷，翳障坚老，而精明丧矣。其疼痛者，濁氣之冲突。其盲瞽者，清陽陷败而木火不升也。

木火之升，机在己土，金火之降，机在戊土。己土左旋，則和煦而化陽神，戊土右转，則凝肃而产陰精。陰精之魄，藏于肺金，精魄重濁，是以沉降；陽神之魂，藏于肝木，神魂轻清，是以浮升。本乎天者亲上，本乎地者亲下，自然之性也。

脾升胃降，則在中氣。中氣者，脾胃旋转之樞軸，水火升降之关键。偏湿則脾病，偏燥則胃病，偏热則火病，偏寒則水病。济其燥湿寒热之偏，而归于平，則中氣治矣。

柴胡芍药丹皮汤

黃芩三钱，酒炒 柴胡三钱 白芍药三钱 甘草二钱 丹皮三钱

煎半杯，热服。

治左目赤痛者。

百合五味汤

百合三钱 五味一钱，研 半夏三钱 甘草二钱 丹皮三钱 芍药三钱

煎半杯，热服。

治右目赤痛者。

热甚加石膏、知母。

百合五味姜附汤

百合三钱 五味一钱 芍药三钱 甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 干姜三钱 附子三钱

煎大半杯，温服。

治水土寒湿而上热赤痛者。

或不赤不热而作疼痛，是無上热，去百合、芍药，加桂枝。

茯泽石膏汤

茯苓三钱 泽泻三钱 栀子三钱 甘草二钱 半夏三钱 石膏三钱

煎大半杯，热服。

治湿热熏蒸，目珠黃赤者。

桂枝丹皮首乌汤

桂枝三钱 丹皮三钱 首乌三钱 甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 干姜三钱 龙眼十个，肉

煎大半杯，热服。

治昏花不明，而無赤痛者。

桂枝菖蒲汤

柴胡三钱 桂枝三钱 丹皮三钱 生姜三钱 甘草二钱 菖蒲二钱

煎半杯，热服。

治瞳子缩小者。

乌梅山萸汤

五味一钱 乌梅三钱，肉 山萸三钱，肉 甘草二钱 首乌三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱

煎半杯，温服。

治瞳子散大者。

姜桂参苓首乌汤

人参三钱 首乌三钱 桂枝三钱 甘草二钱 茯苓三钱 干姜三钱

煎半杯，温服。

治目珠塌陷者。

芍药枣仁柴胡汤

芍药三钱 甘草三钱 首乌三钱 枣仁三钱，生，研 柴胡三钱 丹皮三钱

煎半杯，热服。

治目珠突出者。

醫书自唐以後無通者，而尤不通者，則为眼科。庸妄之徒，造孽误人，毒流千古，甚可痛恨！谨为洗发原委，略立数法，以概大意。酌其脏腑燥湿寒热而用之，乃可奏效。若内伤不精，但以眼科名家，此千古必無之事也。