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谵语论

作者待考(来源未署)1,208 字原文出处

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谵语论

妊娠谵语,为脏腑热极之候,急宜童便时时灌之,不应,用生地黄黄连汤,清其血中之火, 庶胎得安。脉实者,加酒大黄下之,下迟则伤胎也。亦有伤胎,胎下而下血,心神无主谵语,虽用峻补, 亦难有效。其治法方药,俱载产后妄言妄见门。若孕妇症见舌青者,其子已死腹中,急当下之。 若双胎一生一死者,必腹中半边冷、半边热。如母患热症,脏腑热甚,蒸其胎,儿因致死,但服黑神 散,加生蒲黄以暖其胎,则胎即出矣。胎未死,井泥涂脐,以护胎气,多有保全者。 生地黄黄连汤 治失血后燥热、 、脉数盛者。 生地(二钱) 防风 川芎(各八分) 当归(一钱半) 黄连(七分) 黄芩(炒) 黑山栀 (各一钱) 赤芍(一钱) 血症黑神散 治吐血、衄血,屡发不止。 炮姜 肉桂(各一两) 熟地(四两) 当归 蒲黄(筛净,炒黑各三两) 白芍(酒制) 炙草(各二两) 上为散,每服四钱,用黑豆半合,微炒香,淋酒半盏,和水半盏,煎一半,入童便半杯和服。 气虚,加人参三两,炙 六两,以固卫气,庶无营脱之患。

鬼胎论

凡妇人气血虚损,精神衰弱,邪思蓄注,冲任滞逆,脉道壅瘀不行,状如怀娠,故曰鬼胎。然细 究其理,鬼胎者,伪胎也。如人邪淫之念一起,则肝肾相火自动。有梦与鬼交者,非实有鬼神交 接成胎也,即《经》所谓“思想无穷,所愿不遂”,白淫、白浊流入子宫,结为鬼胎,乃本妇自己血 液淫精,聚结成块,血随气结而不散,以致胸腹胀满,俨若胎孕耳,非伪胎而何?故鬼胎之脉,沉细 弦涩,或有时虚浮,有时沉紧,忽大忽小,皆阳气不充之验。其腹虽渐大而漫起重坠,终与好胎不同, 当脐或脐下左傍虽微动,亦与正胎迥别。所以一见经候不调,就行调补,庶免此患。若停经瘀滞而得, 即血 气瘕之类,则病已成,当调补元气为主,而继以去积之药乃可。然欲于补中兼行,无如决津 煎,欲去其滞而不猛峻,无如通瘀煎。若由阳气不足,或肝脾郁怒所伤,不能生发,致阴血不化而经闭 为患,肚腹渐大,以加味归脾汤、加味逍遥散,再加去白陈皮八分。如干嗽,用蜜制治之自愈。此外 如狐魅显类之遇者,则实有所受,而又非鬼胎之谓,当于 瘕类求法下之。又常见妇人得孕经止,尺脉 或涩,或微弱而无他病,此子宫正气不全,精血虽凝,而阳虚阴不能化,终不成形,每至产时而下血 块、血胞,必大剂温补预调,而后方能成孕也。 决津煎 治妇人血虚经滞,不能流畅而痛极者,以水济水。若江河一决,而积垢皆去,用此 汤随症加减主之,此用补为泻之神剂。 当归(三、五钱或一两) 泽泻(一钱半) 牛膝(二钱) 肉桂(一、 二、三钱) 熟地(二、三钱或五、七钱或不用亦可) 乌药(一钱) 水(二盅) 煎七分服,须食前。如呕恶,加焦姜一、二钱;阴滞不行,非加附子不可;如气滞而痛胀, 加香附一、二钱,或木香七、八分;如血滞、血涩,加酒炒红花一、二钱。 通瘀煎 治妇人气滞血积,经脉不利,痛极拒按,及产后瘀血实痛,并男妇血逆、血厥等症。 归尾(三、五钱) 山楂 制香附 红花(新者炒黄各二钱) 乌药(一、二钱) 青皮 泽泻(各钱半) 木香(七分) 水(二盅) 煎七分,加酒一、二小盅,食前服。

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