胎

血弱而胎死腹中者，（其症腹脹作痛，一日不下，其脈兩尺沉伏，微动無神），熬益母膏，以 川芎、當歸、肉桂、葵子煎湯，調服二三盞，胎即下，其治最善。吳鞠通治一婦死胎不下二 日，診其脈洪大而芤，問其症大汗不止，精神恍惚欲脱，曰：此心氣太虛，不能固胎，不問 胎死與否，先固心氣。用救逆湯（地黄、麦冬、白芍、阿胶、炙草、龍骨、牡蛎）加人參，煮 三杯，服一杯而汗敛，服二杯而神清氣宁，三杯未服，而死胎下矣。下後補肝肾之陰，以配 心陽之用而愈。此又可爲治死胎者开一法門也。 《產寶》云：妊婦腹中脐帶上疙瘩，兒含口中，因妊婦登高舉臂，脱出兒口，以此作聲 ，令 生？然余觀程氏光治腹中兒啼，倾豆於地，令婦低頭拾之即止。又萬密齋治法，令婦作男子 拜即止，則知口含之說，近似有理，且惟有口始可含，何得以無口時相比較？況所謂含者， 乃在氤氲一氣之中，非必真吮血以養生也，王說似拘。 秀水計壽橋學博楠，博雅工诗，深諳醫理，尤精婦科，自言診胎產症二十余年，凡大險 大危者 婦科居其大半，論堕胎難產最中肯，錄之。治堕胎往往用補涩，治難產往往用攻下，皆非 正法，蓋半產由於虛滑者半，由於内熱者半，得胎之後，冲任之血爲胎所吸，無余血下行， 血不足，胎必枯槁而坠，其本由於内熱火盛，陽旺而陰亏，血益少矣，治宜養血爲先，清熱 次之，若泥於腻補，反生壅滯之害。至於產育，乃天地生生化育之理，本無危險，皆人之自 作也，用力太早，則胎先坠下，舒轉不及，胞漿先破，胎已枯涩，遂有横生倒產之虞，其治 亦不外乎養血爲主，血生則胎自出，若誤用攻下之藥，則胎雖已產，冲任大傷，氣冒血崩， 危在呼吸矣。慎之！慎之！ 齊氏羽中《三晉見聞錄》云：山西產婦既產，便饿不食物，惟以小米粥極薄，日食數回 ，以一月爲率。若旬日之内，或食米面，或食雞豚，則不可治。安邑則旬日之内并不可睡。 按：產後因食傷致病而殞命者甚多，飲粥之法最妙，但不可使之饿，要在一饿即飲，飲 多而已。至於旬日不睡，未免爲期太多，神氣疲惫。吾乡每令倚睡高枕，傍以人守之，寐稍 久即呼之覺，閱四五日始任其睡，此法較善。