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古方鼻淵即今之腦漏是也當分明寒熱一症若涕臭者属熱宜用辛凉之藥散之若涕清不臭覺 腥氣 者属虛寒用溫和之藥補之二者不可不詳审也昔一士人患此症脈疾而數余知其有内熱遂以黄鱼 腦(即石首鱼頭中二塊是也)取二三十枚過存性爲末先以一二分吹入鼻中以五分酒下不數服 全愈更不復發

骨鲠

巧术治鲠

一富家子弟被鸡骨鲠所苦百方不能治家人驚惶忽有一叟至自云我有巧术但行手法取之不 勞藥 饵也富翁許厚謝遂出千缗叟謂之曰速取新绵白糖二物將绵裹糖如梅大令其子咽下入喉間留绵 一半千外時時以手牵掣俾喉中作痒忽然痰涎壅出其骨粘於绵上矣富翁大喜如約酬之而去

骨鲠

萼根殺人

近見常熟瞿御史祥其弟可十七八歲讀書能文偶爲鱼骨鲠其喉一人授以白萼花根捣汁令服 約進一盏許明日咽喉腐烂不食而死噫孔子不嘗未達之藥今瞿生付性命於庸夫之手悲矣

痈疽瘡瘍痔漏

痈疽治驗

吾鄉周评事觀患背痈瘡口久不合召瘍醫徐廷禮疗治恒以托裏十宣二散與服不效徐謂周曰 更請 盛用美來共事料理則可否則吾技窮矣既而盛至按脈用藥率與徐類但多加人參五錢附子稍行功 耳服後兩足俱暖自下而上謂其子曰今日之藥何神哉頓覺精神爽快服之旬日而瘡口平復 國初吾吳中老醫多見其用附子往往治病如庖丁解牛恒中肯綮近之醫者摈棄而不用吾不知 是否何如耶

痈疽瘡瘍痔漏

苦處疗痔

内經曰因而飽食筋脈横解腸爲痔皆爲脾胃濕熱之氣下迫大腸遂致此疾有經年累月不痊 者索 矩新書云醉飽行房太勞則爲痔漏尤難治疗其方固多而效者鮮吾鄉陸大參文量在宣府時患痔疾 甚爲所苦久不能愈太監弓勝秘傳此方用苦FS菜或鮮或干煮湯沸熟烂爲度和湯置新桶中坐熏之 湯溫即操苦FS频洗湯冷即止日洗數次至明日果效他方不及也遽一作苣一名苦遮菜徽人以此當 蔬性苦寒無毒其色赤如荞麦冬不凋月令所謂苦菜秀者是也北方甚南方亦有之

痈疽瘡瘍痔漏

痔漏下血

春秋傳曰土厚水深居之不疾言其高燥也予往年守郡江表地氣卑濕得痔漏下血之疾垂二十 年不 愈未嘗有經日不發景德中從驾幸洛陽前年從祀汾陰往还皆無恙今年退卧陰滨嵩之麓井深數 丈而絕甘美此疾遂已(楊文公談苑)

痈疽瘡瘍痔漏

臟腑秘滯

山谷與曹使君書云賢郎痈肿亦是天氣亢故有熱者先得之若臟腑秘滯可用犀角丸服之得 大便 流利則痈自衰殺若頭痛熱宜消風散蓋膿結不潰耳如此治無不瘥犀角丸方用甘草炙一兩生大 黄一兩朴硝一兩先制甘草大黄爲細末研朴硝相和炼蜜丸如梧桐子大初可二十丸漸加三十丸溫 熟水空心服(刀筆)

痈疽瘡瘍痔漏

楸叶膏

一人患發背腸胃可窥百藥不瘥一醫者教用楸叶膏敷其外又用云母膏作小丸子服盡四兩不 累日 云母透出肤外與楸叶膏相粘看瘡口遂平功亦奇矣其方立秋日太陽未升之時采取楸叶熬爲膏 敷瘡瘍一切恶瘡肿毒立愈謂之楸叶膏云(葛常之韵語陽秋)

痈疽瘡瘍痔漏

还元水

还元水者腊月以空坛不拘大小細布缄其口引之以索浸大粪厕中日久粪水渗入其坛内取出 埋土 中二三年化爲清水略無穢氣凡痈疽毒瘡初發時取一碗飲之其毒即散此法甚良俗名金汁者是也 小兒初生飲半盏能解胎毒及出痘疹稀少是其功也(菽园雜記)

痈疽瘡瘍痔漏

治汗斑

树汗調輕粉用生姜切平蘸藥擦之汗斑自退(戴章甫雇缨雜錄)

痈疽瘡瘍痔漏

治金瘡

昔有人肩髀中创血如涌出醫用原蚕蛾炒爲細末敷之血立止一云用真降香存性爲末貼之 尤妙(俞文豹吹剑續錄)

痈疽瘡瘍痔漏

又方

余近得一金瘡方大有神效功在三日長肌肉以黄牛胆存性爲細末敷之此實一奇方也

痈疽瘡瘍痔漏

砒毒傷人

一富人暮年得一子钟愛之痘瘡後頭發小瘡求藥於瘍醫以藥敷之其頭痒不可忍爬搔其血以 頭触柱至夕而斃噫殊不知其藥有砒見血則害人矣可不畏哉

痈疽瘡瘍痔漏

婦人種子妙訣

褚氏遺書云男女之合二情交暢陰血先至陽精後冲血开裹精精入爲骨而男形成矣陽精先入 陰血 後參精开裹血血入居本而女形成矣昔俞石涧席上腐談記澄江郭伯英試行此法连得六女伯英怃 然曰吾爲褚氏所誤矣按王明清挥尘錄云凡婦人受胎皆以經絕一日三日五日夜半後生氣之時夫 婦交會者主生男經絕後二日四日六日交會者主生女六日之後皆不成孕此言庶幾近理若褚氏所 謂陰血陽精先後定男女者吾未之信也或問曰貴公子侍外家满前得子反少渔郎一夫一婦得子反多 何也蓋寡欲乃有子多欲則無子譬調一杯羹盐恰好有味若盐少則無味也士大夫欲得子法宜清心 寡欲此種子之妙訣也

痈疽瘡瘍痔漏

成胎禁欲

婦人有娠男子即不宜與接若不忌主半產或產難蓋女與男接欲動情勝亦必有所输泄而子宫 又固而致半產嘗聞牛马之類受胎後牡者近身則蹄之謂之护胎所以無半產者人惟多欲而不知 忌故往 往有之按演山活幼口譯云凡成胎之後父母若不禁欲甚爲不可又有臨產行淫其子頭戴白被而出 此病夭之端也不可不戒

痈疽瘡瘍痔漏

新產禁補

南濠陳鳌妻新產四五日患腹痛恶寒發熱醫曰此原氣大虛正合丹溪云產後當大補氣血遂用 人參 大劑入口痛劇面黑發喘而死殊不知丹溪以產後當以大補氣血爲主治雖有雜症以末治之今陳氏 之妻因瘀血未盡而恶寒發熱不先去其恶血驟施大補是失丹溪主末二字之意矣主末者即标本之 謂也

痈疽瘡瘍痔漏

荆芥疗蓐風

余治一婦人新產後七日爲將息失宜腠理不密偶因風寒所侵身熱頭痛兩眼反視手足螈名 曰蓐 風用荆芥穗一味新瓦上焙干爲細末豆淋酒調下二錢其疾即愈古人珍秘此方隐FS其名故曰舉卿 古拜散蓋用韵之切語舉卿爲荆故拜爲芥曾公談錄謂之再生丹亦神之也

痈疽瘡瘍痔漏

血闷

仇遠稗史載奉化陸严以醫术行於時新昌徐氏婦病產後暴死但胸膈微熱陸診之曰此血闷也 用红 花數十斤以大锅煮之候湯沸以木桶盛湯將藉病者寢其上熏之湯氣微復進之有顷婦人指動半日 遂蘇此法亦許胤宗治王太後病中風不能言之余意去

痈疽瘡瘍痔漏

胆衡

錢仲陽以颅囟著名其治一產婦因事大恐而病病雖愈目張不得閉人皆不能曉以問於錢錢曰 病名 胆衡煮郁李仁酒飲之使醉則愈所以然者目系内连肝胆恐則氣結胆衡不下郁李仁可去結随酒入 胆結去胆下目則能閉矣如言而效昔人稱錢仲陽醫如李靖用兵度越纵捨卒與法會觀此信然

痈疽瘡瘍痔漏

婦人性执

婦人性偏执任氣况多嗜欲易爲七情所傷或經水二三月不行一身百病胸膈咽塞呕吐恶心全 不 喜食或吐酸水痰涎或一塊如卵筑筑心下而疼或腹中有塊或左或右動則作痛時發哄熱四肢無力 惟 喜食果子雜物此是有孕當以脈參之宜安胎理氣消痰爲主不可專恃攻擊通經等劑所謂孕婦做得 百般病者此也

痈疽瘡瘍痔漏

吐血行經

一婦寡居郁結成疾經事不行體熱如炙忽吐血若泉涌或用止血藥不效余以茆花根捣汁厚磨 沉香服至五錢許日以酽醋贮瓶内火上炙熱氣熏兩鼻孔血始得降下吐血不復作經事乃行

小兒

乳哺得法

初生婴兒乳哺得法乳者奶也哺者食也乳後不得與食哺後不得與乳小兒脾胃怯弱乳食相并 難以 克化幼則成呕周歲以上而成乳癖結於腹中作疼故也大則成癖小則成積疳氣自此始也(隐微方 )

小兒

指甲破

婴兒每日频就無風處看上并兩颊内有白婦膜起者速以指甲刮破若更生再去之更看舌 下恐生重舌皆由兒生胎中母吃炙爆肥腻飲酒服熱藥所致(產乳庆育集)

小兒

小兒脐風

小兒初生不啼不乳蓋因剪脐帶之時爲風所入自脐以上循咽喉攻至下牙龈當中有小水泡 如黄 粟一粒疼不可忍故不啼不乳但以指甲破之出黄膿一点而愈後以此法教人活數兒矣(席上辅談)

小兒

掬水殺火邪

宣德間院使錢公瑛一日治寧陽侯孫始生九月患驚悸數啼哭而汗百方莫效瑛最後視疾乃命 坐兒 於地使掬水爲戏驚啼頓止人問之曰時當季春兒丰衣重帷不离怀抱其熱郁在内安能發泄耶使之 近水則火邪殺得土氣則臟氣平矣故不藥而愈

小兒

开元錢治驚

周必大二老堂雜志云开元錢最治小兒急驚以水磨服少許神效余意小兒心受熱而發驚肝生 風而發搐蓋木邪侮土用金制木之義耳似亦有理

小兒

誤吞线锤

近有稚子戏以线锤置口中誤吞之有胡僧啖以饧糖半斤即於谷道中随穢而下僧云凡誤吞五 金者皆可啖也(近峰聞略)

小兒

韭可坠金

鄰人冯湘生兒數月偶遺金网巾圈於案上兒誤吞之哀泣不已湘求救於醫醫適出湘伺於門坐 立不 定或询其子何疾驚徨如是湘以前事告或教以急买韭數茎熟而不断與蚕豆同咽之不過二次其圈 從大便出矣此法方書所不載故表之(劉浣北壕紀言)

小兒

用藥差少

孫真人云小兒不涉霜雪乃不病傷寒大人往往有之然天行時疾之氣小兒其亦得之故多患斑 疹者 是也治其時行節氣即與大人同法惟用藥劑差少藥性差凉耳丹溪亦云大抵治小兒藥與大人同但 劑料少耳近時吳中名醫某治大人用小劑某治小兒用大劑皆不得其中均有太過不及之病何也假 如病大而湯劑小則邪氣未盡而藥力已乏矣猶一杯之水救一舆薪之火竟不能灭是謂不及病小而 湯劑大則邪氣已盡而藥力有余反傷正氣猶火炎昆岗玉石俱焚莫之能止是謂太過二者皆粗工所 爲後學不可以爲法

小兒

痘瘡虛實

痘瘡属虛寒者直可延至十數日後方死属毒氣盛轉紫色者不過七八日蓋痘是胎毒自内出外 一二 三日方出齊毒氣尚在内至六日則當盡發於表七八九日成膿而結痂矣若毒氣盛不能盡出過六日毒 反内入臟腑必須在六日以前毒氣该出之時急 服凉血解毒之藥以祛出之六日以後醫雖妙手亦無及矣故其死最速若虛弱毒氣少者只是氣血不 足不能貫膿成就故绵延日久而後死此虛實輕重之分也又云痘瘡多者是毒氣多當先解毒然多則 恐氣血周貫不足故随後亦宜兼補藥以助成膿血(薛立齋家居醫錄)

小兒

摩脊法

小兒初見發熱痘瘡未出之時預先用芝麻油蘸手研熟按兒背摩數遍能令輕者不出重者雖出 稀少 此亦古人按摩之法蓋所以散寒水逆流之毒背爲太陽膀胱經也正與東垣論相合須令謹慎婦人按 之恐手重則傷小兒肌肤也又一小兒驚風發搐兩眼反視藥至口即吐出余遂用竹茹灯芯锉碎磨成 粗末入生姜自然汁少許和以芝麻油調匀按摩小兒自额上起直至背心兩手足心數十遍仍以薄荷 煎湯漸漸與之飲超時驚搐遂平熱退而愈

藥性

鸡矩子

丹溪藥按或問一書門人趙良仁編集余見其發熱論中用鸡矩子治中酒人發熱初不解鸡矩子 爲何 物蘇沈良方云鸡矩子俗謂之癞漢指頭嚼之如牛乳亦欠明白後閱僧寧物類相感志云枳枸一名 枝枸子俗讹爲鸡矩子又名木蜜味甘平無毒树形似白楊其子著枝端如小指長數寸屈曲相连啖之 如饧美八九月熟以此木作屋柱令一室之酒味皆淡薄其功能解酒毒疗消渴之聖藥古人單方治酒 積甚良江南謂之白石树詩所謂南山有枸是也

藥性

蓬

蓬覆盆子本草旧注曰覆盆蓬一物異各今注曰蓬覆盆之苗覆盆蓬之子則全誤矣衍 義又 謂软红可愛則又指蓬爲覆盆矣按云南張侍郎南园漫錄云蓬初則浅红熟則深紫味甘酸而淡其 芒長蔓生条而長甚刺大而稀雖枯败而枝梗不败覆盆子初則黄熟則赤黄味甘酸而深其芒微树生 枝而不甚高刺細而密枝叶四時如一張公博物之士據所見以症本草旧注之誤其功多矣古人有云 誤注本草非細故也余特詳之

藥性

益母草

益母草一名野天麻一名茺蔚子主治婦人胎前產後一切諸疾四五月开红紫花者宜入藥白花 者 不用其状類夏枯草丹溪本草云夏枯無臭味益母有臭味明是兩種俱生於春但夏枯草不生子交夏 至 則枯蓋禀純陽之氣得陰則枯故曰夏枯草益母後枯而結黑子采藥者宜明白收用庶不誤人外臺秘 要雖云名書以益母草謂夏枯草其亦謬矣

藥性

長松

朱少章曲洧旧聞云齊州释普明寓五臺山晚得風疾眉發俱脱手足腐烂哀號苦楚人不忍聞忽 遇異 人教服長松僧不能識復告之曰長松生古松下取其根饵之皮色如荠長三五寸味微苦類人參清 香可愛僧采服之不旬日毛發俱生顏貌如故惜乎今之有風疾者未之服也按本草陳藏器云長松味 甘溫無毒主風血冷氣宿疾溫中去風此草似松但叶上有脂產關内山谷中近韓醫通云長松產 於太行西北諸山似獨活而香三說未知孰是

藥性

當歸

當歸血中主藥也通肝經頭身稍分三治全用則活血若氣血昏迷者服之即定能使氣血各有所 歸也 故名之曰當歸其功用但從人參黄則能補血從大黄牵牛則能破血從官桂附子茱萸則熱從大黄 芒硝則寒此非無定性也夺於群眾之勢而不得不然耳譬如生姜人皆指以爲熱殊不知姜備五色存 皮則溫去皮則熱又如半夏之性能爲君子能爲小人者也近之醫者或治男婦血病往往禁用當歸書 此以破其惑

藥性

苦草

吳中習俗相傳產婦恶血不盡單服苦草一味以爲聖藥殊不知白芍藥丹溪禁用以其酸寒恐伐 生氣 故耳况苦草之至寒者乎有信服者他日必生心腹之疾或白帶血崩漏下之症經年不痊戕贼元氣竟 不知遺害於後也初產之婦氣血俱虛大宜溫熱之劑豈可輕用寒凉重伐其發生之氣也經曰無伐化 無违時必養必和待其來復此之謂也余嘗考諸本草及諸方書皆不載不知吾吳中始於何人而傳袭 之誤如此莫之能革產家切宜知此

藥性

何首烏

何首烏本名交藤因何首烏服而得名何首烏者順州南河縣人祖能嗣本名田兒生而阉弱年五 十八 無妻子一日醉卧野中見田中藤兩本異生苗蔓相交久而解解合三四田兒心異之掘根持問鄉人無 能識者遂曝干捣末酒服七日而思人道百日而旧疾皆愈十年而生數男後改名能嗣又與子庭服皆 壽百六十歲首烏服藥亦年百三十歲唐元和七年僧文象遇茆山老人遂傳其事李翱因著方錄云 (甘泉蕞残錄)

藥性

附子

楊天惠附子記云附子之品有七種本同而未異其種之化者爲烏頭附烏頭而旁生者爲附子又 左右 附而偶生者爲鬲子又附而長者爲天雄又附而大者爲天佳又附而上出者爲侧子又附而散生者爲 漏蓝皆脈絡连貫如子附母而附子以貴故獨專稱附子之形以蹲坐正節角少爲上有節多鼠乳者次 之若漏蓝侧子园人棄之不取又云春采爲烏頭冬采爲附子此言大謬又云八角者良其角多者爲侧 子矣不亦謬乎(趙與時賓退錄)

藥性

金钗石斛

姚宽西溪丛话云石斛出始興六安山傍石上或生栎树上者謂之木斛虛長不堪入藥用精好如 金色者佳凡用洗去土酒浸焙干石斛有補脾清肺之功遺精白浊虛煩之要藥也

藥性

黄柏知母

黄柏知母世人謂其補腎非也特以腎家火旺兩尺脈盛者用其瀉火則腎亦堅固而無 梦遺之患豈誠有補腎之功哉故腎家無穴而兩尺微弱或右尺獨旺者皆不宜用黄柏知母能降十二 經之火内經所謂強腎之陰熱之猶可者正以其瀉腎之火則腎令方行而熱亦不作矣但凡腎家有熱 兩尺脈旺而成諸疾或眼疼或喉痹之類皆宜用之脾胃論云黄柏知母不可久服恐陰氣爲害故也東 垣豈欺我哉

藥性

香附子

香附子主氣分之病香能窜苦能降推陳致新故諸書皆云益氣而俗有耗氣之讹女科之聖藥皆 非也 治本病略炒兼血以酒煮痰以姜汁虛以童便浸實以盐水煮積以醋浸水煮然其性勇毅發暢可解婦 人郁結多怒之偏氣行則無疾矣衍義補遺曰引至氣分而生血此陽生陰長之義也此說恐碍蓋香附 主氣味主血果何以生血乎此又不可不辯

藥性

青姜

青姜順氣化痰化癖復於氣血功侔造化雖十兩半夏南星只不得青姜一兩余考本草俱不載後 閱江少虞皇朝類苑云岭南青姜根下如合捧其附旁而生者状如姜往往如大 芋南人取其中者干之名爲青姜北人則呼爲蓬莪术韵書亦無术字名之爲术土人病瀉痢者用青姜 磨酒服之多 愈蓋取其有和氣之功耳王硕易簡方云蓬莪术功能破消癖其性猛烈不宜常服然今之所用者乃 红蒲根耳性雖相近而功力實不同真者如廣蓬术之状青黄黑色者爲佳如無真青姜以老姜黄代之 可也

藥性

鎖陽

鞑靼野地有野马與蛟龙合所遺精於地遇春則勃然如笋出地中大者如猫兒頭笋上丰下俭其 形不 典亦有鳞甲筋脈故其名曰鎖陽即所謂肉苁蓉之類或謂鞑婦之淫者亦從而好合之其物得陰氣則 怒而長土人收之以剥去皮毛洗涤令净日干之爲其藥力百倍於肉苁蓉其价百倍於常品也(周密 癸辛續集)

藥性

肉苁蓉

琐陽代肉苁蓉用味甘氣平煮粥可食補陰氣大便虛而燥者可用蓋肉苁蓉難得真者多是金莲 根 以盐淹而爲之北方有草苁蓉名曰列當稍性味咸實難倚仗此說得之於罗大無先生(丹溪本草)

藥性

马槟榔

马槟榔出自云南元江军民府形如松子一名马金囊又名马金南味如白豆蔻嚼之多飲冷水則 無傷 蓋熱物也按丹溪本草云治妊婦產難將坐蓐時以此藥去壳新汲水下二枚須臾兒生下兩手各握一 粒而出余嘗考云南志云马槟榔下宿水得解諸毒細嚼可以涂恶瘡但油者不堪用肥白者爲佳

藥性

马莲花

北方田野人患胸腹脹者取马莲花子擊碎凉水下即泄數行而愈此法可備途中倉卒無藥者之 一助云(水東日記)

藥性

麋茸鹿茸

麋茸補陽鹿茸補陰按月令仲夏日鹿角解仲冬日麋角解鹿以夏至陨角而應陰麋以冬至陨角 而應陽故知二者陰陽之性不同也

藥性

菟丝子

山谷與王子均書云承示尊體多不快亦是血氣未定時失調护耳某二十四五時正如此因服 菟丝子遂健啖耐勞此方久服不令人上壅服三兩月其啖物如湯沃雪半歲則太肥壯矣若覺氣壅則 少少服麻仁丸某嘗傳此法與京西李大夫服不輒啜物作勞如少年人也服菟丝子法菟丝子不拘多 少用水淘净研爲細末焙干用好酒一升浸三日許日中晒干時時翻令沥盡酒薄摊曝干贮瓷器中每 日空心抄一匙溫酒吞下則飲食大進(山谷刀筆)

藥性

香蛇

白花蛇出蕲州者佳黄州者次之其尾有佛指甲者爲真雖死而兩目光彩用之治風疾甚驗(張 文潜明道雜志)

藥性

香蛇

白花蛇出蕲州者佳黄州者次之其尾有佛指甲者爲真雖死而兩目光彩用之治風疾甚驗(張 文潜明道雜志)

藥性

澤兰叶

澤兰產於吳中开白花叶似火麻其根名爲地笋能解斑蝥毒婦人胎前產後一切諸病之聖藥( 蘇州志)

藥性

胡麻

胡麻主腸中虛羸補五内益氣力長肌肉填髓腦堅筋骨去虛熱久服明目輕身不老延年一名巨 勝四 棱爲胡麻八棱爲巨勝陶弘景云八谷之中唯此爲良又云味甘在米豆部此正是烏麻也今時所用巨 勝茎荚雖小類麻而叶子大極味苦其性甚冷夫味苦不可入米谷性冷不可爲補益其叶又與麻不同 陰晦日則低日烈則起此當别是一物非巨勝胡麻也俗醫但用不辯其非正當用烏油麻味甘而叶有 四棱者爲胡麻八棱者曰巨勝正合本經不當用苦而冷者也

藥性

仙茅

洪州西山有谌母觀母乃許旌陽 授道之師也觀有母所種仙茅與今山野中所產不相遠但采以作湯則香味差别耳若少年者飲之至 於口鼻皆出血其性極熱也此說出吳曾能改齋漫錄

藥性

五加皮

五加皮性微寒無毒其树身干皆有刺叶如楸俗呼爲刺楸在在有之春采芽可食味辛而微苦食 之極能 益壽古人以此酿酒本草云主治風痹四肢挛急補中益精堅筋骨強志意能消皮肤間瘀血又云寧得 一把五加不用金玉满車此藥有益於人故珍重如此

藥性

海蛰

北戶錄云水母一名蚱又名石镜南人治而食之性熱偏疗河鱼之疾物類相感志云蜡一名樗蒲 鱼大 者如床小者如斗無腸胃無眼目以虾爲目虾動蜡行故曰水母按本草云味咸無毒主生氣及疗婦人 勞損血積帶下小兒風疾丹毒然則味咸性寒矣北戶錄乃云性熱誤也吳人名爲海蛰云

藥性

石龙芮

石龙芮俗名猫迹草叶毛而尖取叶揉臂上成泡謂之天灸治久疟不愈

藥性

稀草

稀草俗呼火草春生苗叶似芥而狭長茎高二三尺秋初有花如菊秋末結實頗似鹤虱夏采 叶晒干用單服甚益元氣治風疾甚良

藥性

苦蒿草

山東有一人家共爨五百余口二百余年不染瘟疫瘴氣其家每歲以三伏日清晨采取苦蒿頭一 束陰 干冬至日捣罗爲細末至除夜用蜜調和從少至老每人服一匕終身不染一切毒病此亦古人屠蘇之 法余聞此說於杭州士人俞冕云

藥性

番藥

西域回纥部思干城產藥十余種皆中國所無疗疾甚效曰阿只兒状如苦參治马鼠瘡婦人損 胎 及打扑内傷用豆許咽之自消曰阿息兒状如地骨皮治婦人產後胞衣不下又治金瘡膿不出嚼碎敷 瘡 上即出曰奴哥撒兒形似桔梗治金瘡及腸與筋断者嚼碎敷之自續回纥有虫如蛛毒中人則煩渴飲 水立死惟過醉葡萄酒一吐則解(马氏日钞)

藥性

押不蘆

回回國之西產一物極毒全似人形如人參之状其名謂之押不蘆生於地中深數尺取之者若傷 其皮 則毒氣著人必死取之之法先开大坑令四傍可容人然後輕手以皮条絡之系皮条於大犬之足既而 用杖打犬 犬奔逸則此物拔起犬感其氣即斃然後别埋他土中經歲取出曝干别用藥以制之若以少許磨酒飲 之人即遍身麻痹而死雖加之刀斧亦不知也三日後别以少藥投之即活昔 华佗治病若针藥所不能疗者乃先以酒服麻沸散既醉無所覺因割破腹背湔腸涤胃恐即此藥也 (志雅堂雜抄)

藥性

胡蔓草

胡蔓草一名断腸草其叶如茶其花黄而小有大毒廣西愚民有争斗者服之百窍流血人無復生 急取 鸡抱卵(即哺退鸡子)劈破以清油調和灌入其口須臾吐盡恶物而蘇少緩不可敕矣宦游者不可不 知

藥性

玉蝴蝶

云南臨安之南產靈草於河底(地名)状似蝴蝶土人名之爲玉蝴蝶凡仕宦闽廣者以此草缀於 衣領 中可以預知蛊毒領中飒飒作声其家具膳断不可食矣無毒則寂然無声以是爲驗此草雖土人亦罕 得之劉绍卿宦游此地得藏於家

藥性

天靈蓋

人頂骨謂之天靈蓋神农本經不載惟後世醫家好奇者爲之殊非仁人之心也近一男子患楊梅 瘡 結毒遍體歲久不痊傳海上人方用天靈蓋密令家人往寺院停柩中取之既而携歸病者倉忙發狂自 言 曰我商人某也丧於吳未能殡葬汝何損坏骸骨我當置汝不祥也明日有报應其家恐惧不已復送頂 骨原歸旧所仍祭牲醴而获安噫世稱孫真人有大功於世以其千金翼中用虻虫水蛭之類君子謂其 損害物命尚且不忍况天靈蓋乎仁者宜不用也

藥性

萆

外臺秘要云建武中军伍往南陽擊虏所得恶瘡呼爲虏瘡劇者數日而死或有得瘥其瘡瘢紫黯 色弥 年方灭此恶毒之氣所致也弘治末年民間患恶瘡自廣東人始吳人不識呼爲廣瘡又以其形似謂之 楊梅瘡若病患血虛者服輕粉重劑致生結毒鼻烂足穿遂成痼疾終身不愈近醫家以萆鮮肥者四 五兩爲君佐以風藥随上下加减服者多效按本草元命苞云萆味甘平無毒主腰背骨節疼痛治 風 濕痔不仁疗瘫痪软風治恶瘡久不愈生真定山谷今荆蜀有之凡有二種無刺虛软爲勝有刺白實 次之一名仙遺粮一名土茯苓俗謂之冷饭团是也

藥性

王瓜

王瓜生苦菜秀非今作菜之瓜其實小而有毛者北人呼爲赤包兒能治膈噎病者是也一云马剥 兒一名马雹兒(式齋文集)

藥性

鱼腥草

鱼腥草本草圖經不之載古人用以疗痔疾殊驗其状三角一边青一边红山中多有之然其叶若 荇菜 多生於佛殿陰處以指捻之其臭與鱼腥相似故名患者取一握煎湯熏洗仍以生草其痔不日而愈 (琐碎錄)

書《續醫說》後

今之郡國絕寡赫然高醫者，何哉？夫亦由守習先术者安無變裁，纵任胸臆者肆爲施疗苛疾，庶且刻之功授劑需铢锱之财邦靡禁条十全道廢况。夫醫者聖智之長，神明之事也。古以康物，今以丰家；古以名世，今以糊口；無怪乎倉、扁之寥寥也。俞弁少窮，素難博研群典，測古酌今表奇征，謬筆爲醫說續集，非知醫之深者不能與此。噫！若子容者可以光於青囊之學矣！嘉靖庚寅五月，五岳山人黄省曾撰吾吳中，故多醫自項老成沦謝此道蓋KT妄一男子挾數十品藥，輒自诡知醫實未嘗讀素難一字 徒漫 谰射利，以人生死爲戏耳。悲夫俞君，此編授據该博，而立論能發前人之秘，在今日曰絕無而仅有非耶？君好讀書，自稗官小說無所不窥，手自筆錄至數百千卷，君子謂其深於醫也。蓋稽古之力多矣。

丁酉秋日，小疾新愈，漫讀一過爲書其後。石帆山人陸粲謹志。萬歷元年戊戌仲冬谷旦。