骨蒸夜熱不孕（三十六）

婦人有骨蒸夜熱，遍体火焦，口干舌燥，咳嗽吐沫，難于生子者。人以爲陰虛火動也，谁知是骨髓内熱乎。夫寒陰之地固不生物，而干旱之田岂能长养?然而骨髓與胞胎何相关切，而骨髓之熱，即能使人不嗣，此前賢之所未言者也。山一旦創言之，不幾爲世俗所骇乎。而要知不必骇也，此中實有其理焉。蓋胞胎爲五脏外之一脏耳，以其不陰不陽，所以不列于五脏之中。所謂不陰不陽者，以胞胎上系于心包，下系于命門。系心包者通于心，心者陽也；系命門者通于肾，肾者陰也。是陰之中有陽，陽之中有陰，所以通于變化。或生男或生女，俱從此出。然必陰陽协和，不偏不枯，始能變化生人，否則否矣。况胞胎既能于肾，而骨髓亦肾之所化也。骨髓熱由于肾之熱，肾熱而胞胎亦不能不熱。且胞胎非骨髓之养，則婴儿無以生骨。骨髓过熱，則骨中空虛，惟存火烈之氣，又何能成胎?治法必须清骨中之熱。然骨熱由于水亏，必補肾之陰．則骨熱除，珠露有滴濡之喜矣。壮水之主，以制陽光，此之謂也。方用清骨滋肾汤。

地骨皮（一兩，酒洗）　　　 丹皮（五錢）

沙參（五錢）　　　　　　　　麦冬（五錢，去心）

元參（五錢，酒洗）　　　　　五味子（五分，炒，研）

白术（三錢，土炒）　　　　　石斛（二錢）

水煎。连服三十劑而骨熱解，再服六十劑自受孕。此方之妙，補肾中之精，凉骨中之熱，不清胞胎而胞胎自無太熱之患。然陰虛内熱之人，原易受妊，今因骨髓过熱，所以受精而變燥，以致難于育子，本非胞胎之不能受精。所以稍補其肾，以杀其火之有余，而益其水之不足，便易種子耳。

（治骨髓熱所以不用熟地，方極善。用者万勿加減。凡峻藥病去七分即止，不必拘泥三十劑、六十劑之數。三元生人不一，余类推。）