拟用諸法五
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清营捍疟法:治暑疟恶寒壯熱,口渴引飲。
連翘(一錢五分,去心)竹葉(一錢五分)扁豆衣(二錢)青蒿(一錢五分)木贼草(一錢)黄芩(一錢,酒炒)青皮(一錢五分)
加西瓜翠衣一片爲引。
此治暑疟之法也。夫暑氣内舍於营,故君以翘、竹清心,卻其上焦之熱。臣以扁衣解暑,青蒿祛疟。
佐以木贼发汗於外,黄芩清熱於内。古云疟不离乎少陽,故使以青皮引諸藥達少陽之經,瓜翠引伏暑透肌肤之表。
辛散太陽法:治風疟寒少熱多,頭痛自汗,兼治傷寒傷溼。
嫩桂枝(一錢)羌活(一錢五分)防風(一錢五分)甘草(五分)前胡(一錢五分)淡豆豉(三錢)
加生姜二片,紅棗三枚,煎服。
凡外邪襲人,必先傷於太陽之表。疟雖因於伏暑,又必因外感秋風而觸发也。蓋風疟有風在表,故宜辛散之方。其中桂、羌、防、草,即成方桂枝羌活湯,本治風疟之劑也。内加前胡散太陽,復泄厥陰。淡豉解肌表,且祛疟疾。更加攘外之姜,安内之棗,表裏俱安,何疟之有哉!
宣透膜原法:治溼疟寒甚熱微,身痛有汗,肢重脘懑。
厚朴(一錢,姜制)槟榔(一錢五分)草果仁(八分,煨)黄芩(一錢,酒炒)粉甘草(五分)藿香葉(一錢)半夏(一錢五分,姜制)
加生姜三片爲引。
此师又可達原飲之法也。方中去知母之苦寒及白芍之酸敛,仍用朴、槟、草果,達其膜原,祛其盘踞之邪,黄芩清燥熱之余,甘草爲和中之用,拟加藿、夏暢氣調脾,生姜破陰化溼,溼秽乘入膜原而作疟者,此法必奏效耳。
清涼透邪法:(見前)
清熱保津法:(見前)
宣竅導痰法:(見前)
芳香化浊法:(見前)
和解兼攻法:治寒熱疟疾,兼之裏積。
柴胡(一錢五分)黄芩(一錢,酒炒)半夏(一錢五分,姜制)甘草(六分)元明粉(二錢)熟军(二錢)枳壳(一錢五分)
流水煎服。
柴、芩、夏、草以和解,元明、军、枳以攻裏,此仿長沙大柴胡之法也。
甘寒生津法:治瘅疟獨熱無寒,手足熱而欲嘔。
大生地(五錢)大麦冬(三錢,去心)連翘(三錢,去心)竹葉(一錢五分)北沙參(三錢)石膏(四錢,煨)
加蔗浆、梨汁每一盏冲服。
《金匱》瘅疟條下,但云:以飲食消息止之。嘉言主以甘寒生津可愈。豐立是法,即遵斯訓也。首用生地、麦冬,甘寒滋腻以生津液。此證不离心肺胃三經,故以翘、竹清心,沙參清肺,膏、蔗清胃,梨汁生津。
宣陽透伏法:治牝疟寒甚熱微,或獨寒無熱。
淡干姜(一錢)淡附片(一錢)厚朴(一錢,姜制)苍术(一錢,土炒)草果仁(一錢,煨)蜀漆(一錢五分)
加白豆蔻三颗,去壳細研分冲。
干姜宣其陽氣,附子制其陰勝,厚朴开其滞氣,苍术化其陰溼,草果治獨勝之寒,蜀漆逐盘結之疟,佐以豆蔻,不惟透伏有功,抑且散寒化溼,施於牝疟,岂不宜乎!
化痰順氣法:(見前)
楂曲平胃法:(見前)
驅邪辟祟法:治鬼疟寒熱日作,多生恐怖,脉來乍大乍小。
龍骨(三錢,)茯苓(三錢,雄黄染黄)茅苍术(一錢,土炒)广木香(五分)柏子仁(三錢,正粒)石菖蒲(五分)
加桃葉七片爲引。
(方解删)
補氣升陽法:治氣虛患疟,寒熱汗多,倦怠食减。
西潞參(三錢,米炒)上黄(二錢,蜜炙)於潜术(二錢,米炒)粉甘草(五分,炙)广陳皮(一錢五分)當歸身(二錢,酒炒)綠升麻(五分)柴胡梢(五分)
加生姜二片、紅棗三枚爲引。
此東垣補中益氣湯也。首用參、、术、草以補其氣,陳皮以行其氣,弗使補而呆滞,俾其補而靈動也。當歸以活其血,血氣流行,則邪不能容矣。升、柴提其疟邪,姜、棗和其营衛。此方治虛疟,最爲确當。
营衛双調法:治洒寒烘熱,脉濡且弱,虛疟、勞疟并宜。
嫩桂枝(一錢)黄皮(二錢,蜜炙)當歸身(一錢五分,土炒)白芍(一錢,土炒)西潞參(三錢)甘草(五分,炙)
加生姜二片,紅棗三个,煎服。
古人云:胃者衛之源,脾者营之本,今脾胃累虛而作寒熱者,宜以营衛双調。故用桂、护衛,歸、芍養营,參、草補益胃脾,姜、棗調和营衛,此從源本立方,勿見寒熱,便投和解。
調中暢氣法:
双甲搜邪法:治三日疟,久纏不愈。
穿山甲(一錢,醋炙)鳖甲(一錢五分,炙)木贼草(一錢,去節)嫩桂枝(一錢)制首烏(三錢)鹿角霜(二錢)東洋人參(二錢)當歸身(二錢,土炒)
頭服輕煎,次服厚煎。
疟邪深窜而成三疟者,須此法也。穿山甲善窜之物,主搜深踞之疟。鳖甲蠕動之物,最搜陰絡之邪。木贼中空而輕,桂枝氣薄而升,合而用之,不惟能发其深入於陰分之邪,而且能还於陽分之表。以何首烏養其陰也,鹿霜助其陽也,人參益其氣也,當歸補其血也,陰陽氣血并復,則疟邪自無容身之地矣。
清宣溫化法:治秋時晚发之伏暑,并治溼溫初起。
連翘(三錢,去心)杏仁(二錢,去皮尖研)栝蔞壳(三錢)陳皮(一錢五分)茯苓(三錢)制半夏(一錢)甘草(五分)佩兰葉(一錢)
加荷葉二錢爲引。
連翘寒而不滞,取其清宣;杏仁溫而不燥,取其溫化:蔞壳宣氣於上,陳皮化氣於中,上中氣分,得其宣化,則新涼伏氣,皆不能留;茯苓、夏、草,消伏暑於内;佩兰、荷葉,解新邪於外也。
润下救津法:(見前)
辛溫解表法:(見前)
清涼涤暑法:(見前)
苦溫平燥法:(見後)
原文出处与整理说明
本文来自《时病论》本地文字整理稿,保留来源字形及原有注释。尚未完成与古刻本逐字校勘。
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