夏熱病論

周禹載曰．冬傷於寒．夏必病熱．則是熱病與春溫对峙．而非夏時所感之熱也．乃嘉言尚論天之六氣．春秋冬各主一氣．独夏月兼主三氣．謂爲痉湿 者．此仍是氣感之證．而非伏藏之寒．至夏始发之熱也．故人素有伏氣将发．復感湿 者言之．若但病痉湿 ．不得即謂之熱病也．故熱病自内发出．不論兼见何经．必由陽明．并無表證．其有表者．必外受風邪．不得遽投白虎．亦必先撤外邪．而後本湯可用．此亦先表後裏之法也．

又曰．熱病即伏寒也．彼冬傷於寒．发於春爲溫病．发於夏爲熱病．何彼发於春．此发於夏耶．盖感之轻重不同．人之强弱亦異．而触发亦異．有因饥饱力役者．有因房室劳傷者．故春時虽行風木之令．使氣血不致大亏．感触亦有先後．不即发也．至夏則陽氣盡泄．火令大行．正属湿土寄旺．尔時邪烏肯伏．故其发源．皆自少陰．熱病由出之途自陽明．溫病由出之途自少陽．虽所合之经不一．要不离乎陽明少陽者．各因時令之氣也．但爲日既迟．爲熱愈熾．此仲景所以用石膏升凉胃熱．以知母荡涤肾伏．用甘草、粳米维持中氣也．名湯曰白虎者．白属金属凉．風从虎且猛．人逢闷熱烦躁．無可奈何之际．忽然狂風荐至．偃草揚波．火轮火树．不顿成清凉世界而稱快乎．