怒傷肝悲勝怒解

肝爲木脏，欲散而苦急。《經》曰：“肝氣虚則恐，實則怒。”又曰：“怒則氣上。”夫以將军之官，至刚之脏，復以嗔怒而助其氣，是急也，非散也，故曰傷也。若夫悲者，有所哀痛而然也。《經》曰“悲則氣消。”則當氣逆之時，适以此消氣者值之，謂之曰勝，谁曰不然。

或曰：四志所勝，皆與五行克製之理合，兹怒爲肝志，何獨非肺志之憂勝之，而云“悲勝怒”乎？蓋喜怒憂思悲恐惊，其情有七，而五脏止有五志，故遗去悲與惊二者，以悲與憂相類，皆屬不遂其心也，惊與恐相類，皆有所怯也，惟悲之情较急於憂，故其勝怒爲更切耳。由是觀之，即謂之憂勝怒，亦何不可。