讀王孟英治張養之久病伏邪醫案論

按張養之伏熱深錮。纏綿七載。罄其家资。更一百十三手之醫而莫能愈。無奈多購方書。居然自疗。又誤服辛溫之藥。王孟英先生。屢谏不止。嗣因恶寒頭痛。百治罔效。遂邀孟英診之。孟英認定脈症。確系實熱内蕴。非用硝黄犀角大劑峻攻。斷不能散其久久固結之邪。且邪氣與正氣交并。與贼寇之盘踞山谷。倚恃险阻。并有莠民爲之内應。而良善亦迫於勢而从之。使非雄師大队。具排山倒海之威。既不足夺其氣焰。一鼓而下。必將群哄以起。又何能破堅击锐。權操必勝耶。抑使非秉钧轴者深結主知。太阿在握。則旁挠之議，皆得而阻之矣。縱百战百勝。精忠貫日。如宋之張、韓、劉、岳、諸大將。又幾何不功敗垂成。徒扼腕咨嗟。而莫能挽救耶。噫嘻。醫雖小技。而用藥生死之機關。誠有與治兵相通者。譬如王孟英之於醫林。而神勇不啻四將。遇此體怯陽痿、咳嗽、痰沫、各症。直如金人久據宋之疆土。四在瘡痍。存亡系於呼吸。而内有戚友诋毁百出。外有於某扬言於族黨。是又不啻秦檜汪黄之弄權於肘腋也。使張養之暗昧不明。如宋諸君。則孟英必不能逞其伎俩。而洒泪以班師矣。雖然。孟英與養之知交有年。觀其初犹疑虑。及見方案。始出惟君怜救之言。并後伏枕恭听。大爲感悟。則其中已摇摇如悬旌而不爲群議所撼者幾希。然當此將信未信。不有如孟英者。一腔熱血。和盘托出。獨任其咎。毫不推诿。又安得回陽春於指下哉。可見朋友交際。身命所在。剀切指陳。至於此極。尚有如喻嘉言尚論篇所云者。雖苦口赤心。唾弃一切。往往付之東流逝水。病家岂誠不知其雄視一時耶。第當局者迷。兼以庸手装出一副規模。似阻非阻。而愚暗者。必皆爲其所中。迨燎原之火。不可扑灭。始知不信任明師之過也。悔已晚矣。况夫君臣之間。名分凛然難犯。萬不能面罄衷曲。而大奸巨憝。又从而倾挤之。不遺余力。其较難輒什百千倍於是者。此有志之士。讀史至靖康之際。未嘗不廢書而三嘆也。治通於兵。學涉於史。惟根柢之盘深。故枝葉之峻茂。誰謂三折肱之醫。不从天根月窟中來。（淞樵評）