秋傷於溼冬生咳嗽大意

考六氣之中，溼氣在乎秋令。故經謂『秋傷於溼』。溼土之氣，内應乎脾，脾土受溼，不司運化，内溼酿成痰飲，上襲於肺，遂爲咳嗽病矣。夫六氣之邪，皆能令人咳嗽，又不獨乎溼也。斯言溼者，是爲伏氣咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑溼字之讹，改作秋傷於燥，发明秋燥之論，雖有悖經之罪，然亦因乎六氣起見也。蓋《内經》論溼，殆在乎立秋、處暑、白露溼土主氣之時；喻氏論燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主氣之候。據愚意更有界限分焉：竊謂秋初傷溼不即发者，溼氣内酿成痰，痰襲於肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾爲主，渗溼爲佐。如秋末傷燥，不即发者，燥氣内侵乎肺，肺失清降而作咳，名曰干咳，治宜理肺爲主，润燥爲佐。总之不越兩太陰之治也。斯言傷溼傷燥而咳嗽者，皆由秋令之伏氣而发於冬。其即发者，仍歸傷溼秋燥門中治之。