寸口人迎脉法

氣口者，手太陰經之動脉，在鱼际之下。人迎者，足陽明經之動脉，在结喉之旁。太陰行氣于三陰，故寸口可以候五藏；陽明行氣于三陽，故人迎可以候六府。以太陰为五藏之首，陽明为六府之长也。

藏陰盛則人迎小而寸口大，虚則人迎大而寸口小；府陽衰則寸口大而人迎小，旺則寸口小而人迎大。

《灵樞•禁服》：寸口主中，人迎主外。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者，命曰平人。人迎大一倍于寸口，病在足少陽，一倍而躁，在手少陽。人迎二倍，病在足太陽，二倍而躁，在手太陽。人迎三倍，病在足陽明，三倍而躁，在手陽明。盛則为热，虚則为寒，紧則痛痹，代則乍甚乍間。人迎四倍，且大且数，名曰溢陽，溢陽为外格，死不治。寸口大一倍于人迎，病在足厥陰，一倍而躁，在手厥陰。寸口二倍，病在足少陰，二倍而躁，在手少陰。寸口三倍，病在足太陰，三倍而躁，在手太陰。盛則胀满、寒中、食不化，虚則热中、出糜、少氣、溺色變，紧則痛痹，代則乍痛乍止。寸口四倍，且大且数，名曰溢陰，溢陰为内关，死不治。

《灵樞•經脉》：人迎与脉口即寸口也。俱盛四倍以上，命曰关格，关格者，与之短期。

《灵樞•五色》：人迎盛坚者，伤于寒。氣口盛坚者，伤于食。以氣口主里，伤食則陰郁于内，故氣口盛坚；人迎主表，伤寒則陽郁于外，故人迎盛坚。

此诊寸口人迎之法也。寸口人迎之脉，载在經文，後世乃有左为人迎，右为氣口之说，無稽妄谈，不足辨也。