核骨踝胫辩

《靈枢·經脈篇》：脾足太陰之脈，起於大趾之端，循趾内侧白肉际，過核骨後。

汪注：“核骨”，俗名孤拐骨，足跟後兩旁起骨也。按張景岳曰：“核骨”，即足大趾本節後内侧圆骨也，滑氏言孤拐骨者非。李士材亦宗之。當以張、李之注爲是，汪注未确，論詳下節。

上内踝前廉。

汪注：胫兩旁内外曰“踝”。按《字彙》“踝”字，华上声。俗有從其便者，即從旁讀作果音，谚云脚果骨，當即此字；孤拐骨亦即此也。汪注以踝爲核骨，而以胫兩旁爲踝。夫胫者，膝以下至足之總名，俗名小腿者是也，與俗名大腿之股相配，是四肢中分出之四大名目，上肢曰膊、曰臂，下肢曰股、曰胫也，故皆從月。若踝者，近足之突骨也，故從足。若曰踝在胫下則可，而謂胫旁即踝未可也。

上内。

按“”字，張景岳《類經》及汪《類纂》李士材《知要》，皆刻從足，《類纂》注，先曰音短，足跟也，又曰一作，音善，足肚也。此因誤刻從足，故其言岐疑無定。《類經》與《知要》皆注足肚曰，此注不誤，而字之從足者，皆誤刻也。按從足之“”字考諸字彙、《字典》、《玉篇》，皆曰足跟也。脈由大指而上内踝，已交於胫，自此上行則在胫中矣，豈有反下入足跟之理哉！若入足跟，當用下字，不當用上字，而曰“上内”矣，故知其誤刻從足也。

循胫骨後。

統繹四節，自核骨而上踝，自踝而上，自而循胫骨後，可知踝在之下，而胫不在之下矣。欲明經脈，必當明其部位，雖分寸不得混淆也。