本經〔參〕

本經，言簡意盡，精義入神，其範圍曲成之妙，非古之聰明睿智而神聖者，何以與此？先賢多得其精，引而不發。後世曲士，見外遺内，取觕舍精，或守其一隅而乖其全體，斯精義裂矣。余早𡻕獲聆先人之緒論，扞格鮮解。久之，從一品一節中稍見一班，因遡求本經所以亡名之意，與後人隨事異稱之故。其德性、氣味、功能之殊具，温涼、寒熱、燥濕之異齊，剛柔、升降、開闔、發斂之互用，固君臣佐使之所繇分也。然張弛縱横之妙，如善兵者因敵爲變，以操其分合之神，故多亦勝，少亦勝，動亦勝，静亦勝。設未能直參古聖精義入神之奥，雖自謂了了，余知其不無茫茫矣。余顓愚謭陋，積𡻕茫茫然，偶有一得，輒妄憶之而妄言之，覬海内高明，庶有因鄙説而起予者。——作《本經〔參〕》