本草乘雅半偈采録諸書大意
章节导航展开
《神農本經》三百六十五種,恰應周天之數,天度無虧,此藥何容去取?惟是古有今無,存空名者居三之一,故於本經實得二百二十二種。
今之人知有《神農本經》,而不知其有《食經》,然亦三卷中存茗草一條,而後之人始知有《食經》也。夫《本經》已亂於張華,而《食經》又歸於剥蝕,故以茗草寓存羊之意,殊不必於此一條再如本經争所自出矣。蓋淮南、世紀皆以本經出自黄帝,既出黄帝,而神農之稱又何以傳之千萬䙫而無改?惟陶隱居則信以爲烈山氏之書,在《漢書》亦云本草不知斷自何代而作,猶疑之耳,未嘗確言其出於軒轅氏也。總之,神聖開天之筆,非二帝不能作,即隨屬一人亦可,或者書契未作之先,口耳相授,至後而始有筆傳也。此非余之言,而先哲之言也。今《食經》以剝蝕故,人無置喙,則幸矣。
陶宏景字通明,於本經已各有别録,數如本經,而又於本經之外,復收采漢、魏以下諸名家所用之藥三百六十五種,亦名《别録》,上之梁武。按宏景在宋末爲諸王侍讀,尋歸隱勾曲山房,號華陽隱居,梁武每有大事,輒往咨訪,故時人又號爲山中宰相,卒年八十五,謚貞白。其書首叙藥性之源,論病名之診,次分玉石等部,又有名未用者三品。今於三百六十五藥之中,采五十種。
《唐本草》者,出自唐高宗時,故系之以唐初。高宗以陶隱居所注本經精麤溷收,特命英國公李勣等主纂修之事,勣等亦稍有增損,故又謂之英國公唐本草。顯慶中,有監門長史蘇㳟等,以重加訂釋請,帝復命趙國公長孫無忌等與恭等互相采訪,則又增入新藥一百二十四種,分類諸品及有名未用者,列十一部,合目録及圖經共五十三卷,世又謂之唐新定本草。今於其中録其功用者,凡二十種。
《藥性本草》,即《藥性論》,非陶隱居之筆,而唐甄權之筆也。權,扶溝人,仕隋爲秘省正字。唐太宗時,春秋百二十𡻕矣。帝幸其第,訪以藥性,因上此書。其他著述,尚有脉經、明堂人形圖,今從藥性中取神麯、土茯苓二種。
唐孫思邈撰《千金備急方》三十卷,亦采靈、素、扁鵲諸書所論補養諸説,及本草之關于食用者,分類而系之,名曰千金食治。夫思邈隱居太白,隋唐徵辟皆不就,年百餘而卒,則其所得必不止服食也,而服食亦足以㮣所得矣。尚有《千金翼方》、《枕中素書》、《攝生真録》、《福祿論》、《三教論》、《老莊注》,爲世所重。而余録其食治中㹈酥一種,正爲切于觀頤耳。
唐開元中,三原尉陳藏器撰《本草拾遺》,亦以本經雖有補集,而遺沉尚多,故别爲此書。今按藏器爲吾浙之四明人,其書博極群書,精覈物類,訂繩謬誤,搜羅幽隱,自本草以來,一人而已。而世猶有怪僻之誚,此與指橐駝爲腫背馬者何異?人胞一種,功用最大,特亟采之。
蜀後主昶命翰林學士韓保昇等取《唐本草》重再訂釋,間有增補,别爲圖經,凡二十卷。昶自爲文以弁其首,謂之《蜀本草》。其生成形狀,更覈於陶、蘇諸家,即增補金櫻子爲世要藥,特録之。
宋太祖開寶六載,命尚藥奉御劉翰、道士馬志等取《唐》、《蜀本草》及拾遺諸書而參校之。馬志注解,學士盧多遜等刊正。七年,復詔志等重定,學士李助等看詳。此書凡兩經參訂,今取凡三十一種。
宋仁宗嘉祐二年,詔光禄卿直秘閣掌禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理林億等重修本草,所增定共九十九種,計一千八百條,謂之《嘉祐本草》。秉筆者意在兼收,務從該博,以副詔㫖,而於秘奥實無大發明。今爲采十種。
《日華諸書本草》,開寶中人撰,不著姓氏,但云日華大明序集諸家本草。按千家姓,大姓出東萊,則其人乃姓大名明也。或又言田姓云。其于藥之主治功能,頗稱詳悉,凡三十卷。今取蓬砂一種。
《用藥法象》爲李東垣先生筆。先生諱杲,字明之,真定人。其祖嘗見神女從地涌出,謂汝有賢孫,當以鴻術名世。後得先生,果有倍年之覺。受業於潔古老人,即盡得其學。祖潔古珍珠囊,而增以義例、嚮導、活法,著爲此書。中亦間有補遺,如所采通脱木一種是已。嘗嗟世人不辨脉證,溷同治病,著辨惑論。其遺稿實多,皆門人集成,不無出入。惟脾胃一論,謂其以一臟具五臟體,一氣備五氣用,發人未發,真千古之卓見也。
《本草衍義補遺》乃朱震亨所著。震亨,元末人,字彦修,世稱爲丹溪先生云。震亨嘗從羅太無學醫,而此書則因寇氏之衍義而推衍之者也。幾二百種,亦多所發明。但時泥舊説,而又以諸藥分配五行,恐不無牽强之失。今采紅麯一種。
《本草會編》出祁門汪機手。機字省之,嘉靖時人。懲王氏本草不收草木形狀,乃削去上、中、下三品,以類相從,菜、榖通爲草部,果、品通爲木部,合諸家序例,共二十卷,故有會編之名。其撮約似乎簡便,而混同反難檢閲。薺在菜部中最爲微品,而取以爲冠,何其陋也!掩去諸家,更覺零碎,臆度疑似,殊無實見,僅有數條可録。取蟲白蠟一種,
嘉靖末年,祁門陳嘉謨撰《本草蒙筌》,其部次一宗王氏集要,每品具氣味、産采、治療、方法,創成對偶,以便誦記,間附己意,頗有發明,便於兒讀,故名蒙筌。秋石一種,亦屬新增,取之
《本草綱目》者,乃明楚府奉祠敕封文林郎李時珍之所撰也。珍字東璧,蘄州人。其書蒐羅百代,訪采四方,分五十二卷,列一十六部,部各分類,類凡六十,標名爲綱,列事爲目,增藥三百七十四種。今采六種。
《本經》藥品,惟本經及别録得依三品,且不敢紊次。自别録而下,爲草,爲木,爲果,爲榖,爲蟲豸,不無後先者,以各自成帙故耳。
從來本草命名雖殊,而各有增入,故損益之權,非一手一足之所能操也。言操損益者,豈有意乎損益哉?知荒榖貴玉之説,則知不佞采録之意矣。所録切要藥品,各附諸家本條下。
歷代本草幾四十家,除《食經》及本經不論外,今所録者止一百四十三種,合之農經,仍是三百六十五種。上契周天,下備人用,亦既優然有餘矣。
丁亥中秋 盧之頤子繇甫識
原文出处与整理说明
本文来自《本草乘雅半偈》本地文字整理稿,保留来源字形及原有注释。尚未完成与古刻本逐字校勘。
整理版本:维基文库《本草乘雅半偈》公开文字转录
查看本书来源、版本及权利说明整理文件:349-本草乘雅半偈-卢之颐.md