灌木部

桑根白皮

甘寒無毒。須蜜酒相和拌令湿透，炙熟用。否則伤肺泄氣，大不利人。根見 土面者有毒伤人。 发明桑根白皮泻肺氣之有餘，止嗽而能利水。肺中有水氣及肺火有餘者宜之。肺虚無 火，因風寒而嗽者服之，風邪反闭固不散而成久嗽者有之。甄权治肺中水氣，唾血，熱渴水 肿，腹满胪胀，利水道，去寸白虫。可以缝金瘡，缝後以熱鸡血涂之，桑皮之功用盡矣。

桑椹

甘温無毒。 《本經》主伤中五勞六极，羸瘦，崩中绝脈，補虚益氣。 发明桑椹手足少陰、太陰血分藥，《本經》所主皆言桑椹之功。而宗云∶《本經 》言桑甚详，獨遗其椹，即瀕湖之博识尚不加察，但以其功误列根皮之下，所以世鲜采用， 惟高寿酒用之。

桑叶

苦甘微寒，小毒，蜜水拌蒸用。 《本經》除寒熱出汗。 发明桑叶清肺胃去風明目，取經霜者。煎湯洗風眼下泪，同黑芝麻蜜丸，久服須发不 白，不老延年。《本經》言除寒熱出汗，即《大明》蒸熟捣罨風痛出汗之谓。煎飲利五脏， 通关节下氣。煎酒服治一切風。桑根烧灰淋汁與鍛石点面上風，灭痣去恶肉。

桑枝

苦平無毒。 发明桑枝清熱去風，故遍体風痒干燥，水氣、脚氣、風氣，四肢拘挛，無不宜之。時 珍云，煎藥用桑者，取其能利关节，除風寒湿痹諸痛也。觀《靈枢》治寒痹用桂酒法，以桑 炭炙布巾熨痹處。治口僻用马膏法，以桑钩钩其口，坐桑灰上。又痈疽发背，流註顽瘡，久 不愈者，用桑木炙法，未溃則拔毒止痛，已溃則補接陽氣。其法以桑柴劈作小片，束作小把 ，燃火吹息，炙患處，每吹炙片時瘀肉渐腐，用此以助内服之藥。又治久嗽不止，用桑枝煎 湯，渴即飲之。桑柴灰熬膏点大風恶疾。或淋取汁，洗頭面，不過十度即瘥，此《圣惠》法 也。

柘根白皮

甘温無毒。 发明時珍曰，柘能通腎氣，故《圣惠方》治耳鸣耳聋。藏器煮汁酿酒服，止風虚耳聋 ，勞损虚羸腰腎冷。《千金》治耳鸣汗出，皆由腎虚或一二十年不瘥者，方用柘根三十斤、 菖蒲五斗、故鐵二十斤烧赤浸三宿，用米二石、曲二斗，用上三味汁，酿如常法制服必效， 方具《千金》二十卷中。

楮實

俗名谷树子根，皮名谷白皮 甘平無毒。 发明楮實走肝腎血分，《别錄》治陰痿水肿，益氣充肌，明目。《大明》言，壮筋骨 ，助陽氣，補虚勞，健腰膝，益顏色。而《修真秘旨》言，久服令人骨软。《济生秘旨》言 ，治骨鲠用楮實煎湯服之，岂非软骨之征乎。脾胃虚人禁用。楮根白皮《别錄》主逐水利小 便。甄权治水肿氣满。《吴普》治喉痹，总取散風祛毒之義。

枳壳

辛苦平無毒。陳者良。生熟各隨本方。 《本經》主大風在皮肤中，如麻豆苦痒，除寒熱结。 发明枳壳破氣化痰，泄肺走大肠，多用损胸中至高之氣。枳壳主高，枳實主下；高者 主氣，下者主血。故壳主胸膈皮毛之病。《本經》所治大風在皮肤中如麻豆苦痒，除寒熱结 ，是指表病而言。實主脾胃心腹之病。《本經》所谓止痢長肌肉，利五脏，益氣轻身，是指 里病而言。凡人脏腑清利則氣自益，身自轻矣。详枳壳、枳實皆能利氣，氣下則痰喘止，氣 行則痞胀消，氣通則刺痛已，氣利則後重除也。仲景治胸胁痞满，以枳實爲要藥。諸方治下 血痔痢，大肠秘塞，里急後重，又以枳壳爲通利，則枳實不獨治下，枳壳不獨治高也。然枳 實性沉兼能入肝脾血分，而消食积痰氣瘀血，有冲墙倒壁之喻。枳壳性浮兼通肺胃氣分，而 治喘咳，霍亂水肿，有乘風破浪之势。與桔梗同爲舟楫之剂，故柴胡、枳壳除寒熱痞满之專 藥。凡夹食伤寒感冒與表藥同用，皆無妨碍。妊娠胞肥，有瘦胎飲，乃因氣壅阻滞而设。设 素禀怯弱者误服，令母氣耗難产，子亦氣弱難育，是取虚虚之祸也。

枳實

辛苦平，無毒。 《本經》止痢長肌肉，利五脏，益氣轻身。 发明枳實入肝脾血分，消食泻痰，滑窍破氣，心下痞及宿食不消并宜枳術。故洁古枳 術丸以調脾胃，實祖《金匱》治心下坚大如盘。用枳實白朮湯之法，腹即软消。洁古曰，心 下痞及宿食不消发熱并宜枳實、黄連。好古曰，益氣則佐之以参、術、干姜，破氣則佐之以 大黄、芒硝，此《本經》所以言益氣，而洁古復言消瘀也。李士材云，自东垣分枳壳治高， 枳實治下。好古分枳壳治氣，枳實治血。然究其功用皆利氣也。凡氣弱脾虚致停食痞满，治 当補中益氣，則食自化，痞自散。若用枳壳、枳實是抱薪救火也。

枸橘

辛温無毒。 发明枸橘與枳同類，其干多刺，故破氣散熱之力過之。時珍治下痢脓血後重，今人解 酒毒用之，总取其破氣之力也。《丹方》以枸橘末存性酒服方寸匕，治胃脘结痛。又以醋 浸熬膏，摊贴内伤諸痛，贴即痛止，但須久贴方不復发。

栀子

苦寒無毒。入吐剂取肥栀生用，入降火藥以建栀、姜汁炒黑用。 《本經》主五内邪氣，胃中熱氣，面赤酒，鼻白癞，赤癞瘡疡。 发明栀子仁体性轻浮，專除心肺客熱。《本經》治五内邪氣，胃中熱氣等病，不獨除 心肺客熱也。其去赤癞白癞瘡疡者，諸痛痒瘡，皆属心火也。炮黑則專泻三焦之火及痞块中 火，最清胃脘之血，屈曲下行能降火，从小便中泄去。仲景治伤寒发汗吐下後虚烦不得眠， 心中懊，栀子豉湯主之。因其虚故不用大黄，即亡血亡津。内生虚熱，非此不去也。治身 黄发熱，用栀子柏皮湯。身黄腹满小便不利，用茵陳栀子大黄湯，取其利大小便，而蠲湿熱 也。古方治心痛恒用栀子，此爲火氣上逆，氣不得下者设也，今人泥丹溪之說，不分寒熱通 用，虚寒何以堪之？大苦大寒能损伐胃氣，不無减食泄泻之虞。故仲景云，病患旧有微溏者 不可與之。世人每用治血，不知血寒則凝，反爲败證。治實火之吐血順氣爲先，氣行則血自 归經。治虚火之吐血养正爲主，氣壮則自能摄血，此治疗之大法，不可少违者也。

酸枣仁

實酸平，仁甘平，無毒。 《本經》主心腹寒熱邪结氣聚，四肢酸痛湿痹，久服安五脏。 发明酸枣仁味甘而润。熟則收敛津液，故疗膽虚不得眠，烦渴虚汗之證。生則导虚熱 ，故疗膽熱好眠，神昏倦怠之證；足厥陰少陽本藥，兼入足太陰脾經。按∶酸枣本酸而性收 ，其仁則甘润而性温，能散肝膽二經之滞。故《本經》治心腹寒熱，邪氣结聚酸痛，血痹等 證，皆生用，以疏利肝脾之血脈也。盖肝虚則陰伤两烦心，不能藏魂，故不得眠也。伤寒虚 烦多汗及虚人盗汗，皆炒熟用之，总取收敛肝脾之津液也。归脾湯用以滋养营氣，則脾熱自 除。单用煮粥除烦益膽氣，膽氣宁而魂梦安矣。今人專以爲心家藥，殊昧此理。

白棘

辛寒無毒。 《本經》主心腹痛，痈肿溃脓，止痛决刺结。 发明白棘乃小枣树上针，故能决刺破结。《本經》主痈肿溃脓，與皂刺不甚相遠。《 别錄》治丈夫虚损、陰痿、精自出，補腎氣，益精髓，疗喉痹不通。又治腹胁刺痛，尿血痔 漏，皆取其透達肝腎二經也。

蕤仁

甘温無毒。去壳湯浸，去皮尖水煮過，研细纸包，压去油用。 《本經》主心腹邪熱结氣，明目、目赤痛伤泪出，目肿烂。 发明蕤仁甘温而润，能治諸經風熱之邪，心腹邪熱结氣，不獨治目疾也。眼風痒，或 生翳，或赤，黄連、蕤仁去皮研膏等分，以干枣去核填入煎水，点眼甚验，但不因風熱而 因於虚勿用。

山茱萸

酸温無毒。去核微焙用，核能泄精。 发明滑則氣脱，涩以收之。山茱萸止小便利，秘精氣，取其酸涩以收滑也。甄权治脑 骨痛，疗耳鸣，補腎氣，兴陽道，坚陰茎，添精髓，止老人尿不节，治面上瘡，能发汗，止 月水不定。详能发汗，当是能敛汗之误。以其酸收無发越之理，仲景八味丸用之。盖腎氣受 益，則風藏有度，肝陰得养則疏泄無虞，乙癸同源也。命门火旺，赤浊淋痛及小便不利者禁 服。《本經》食茱萸主治从古，误列山茱萸条内，今移入彼，庶不失先圣立言本旨，具眼者 辨諸。

金樱子

甘酸涩温，無毒。剖開去核及毛用。 发明金樱子止小便遗泄、涩精氣，取其甘温而涩也。夫經络隧道以通畅爲和平，而昧 者無過服之，以取快欲則不可。若精氣不固者服之，何咎之有。但陰虚多火人误服，每致溺 涩茎痛，不可不慎。

郁李仁

即棠棣，一名雀李 仁辛苦平無毒。湯浸去皮及双仁者，研如膏，勿去油，忌 牛马肉及諸酪。 《本經》主大腹水氣，面目、四肢浮肿，利小便水道。 发明郁李仁性润而降，爲大便風秘專藥。《本經》治大腹水氣，面目、四肢浮肿，取 其润下之意。利小便水道者，水氣从之下趋也，搜風順氣丸用之。雖有润燥之功，而下後令 人津液亏损，燥结愈甚。老人津液不足而燥结者戒之。根治風虫牙痛，浓煎含漱，冷即吐去 更含，勿咽汁，以其能降泄也。

鼠李

当作楮李子，一名牛李子，熬汁可以染綠，今造纸，马铺取汁刷印綠色，故又名 綠子 苦凉微毒。 《本經》主寒熱瘰瘡。 发明牛李，生青熟黑，而带红紫，入肝腎血分。其味苦凉，善解諸經伏匿之毒。《本 經》治寒熱瘰，《大明》治水肿腹满，苏恭治下血及疝瘕积冷。捣敷牛马瘡中生虫。時珍 治疥癣有虫，总取其去湿熱之功。惜乎世鲜知用。惟錢氏必胜膏治痘瘡黑陷及出不快，或触 穢氣黑陷，方用牛李熬膏，桃胶湯化皂子大一丸；如人行十里再进一丸，其瘡自然红活。盖 牛李解毒去湿熱，桃胶辟恶氣活血耳。

女贞實

苦甘微寒，無毒。其子黑者爲女贞實，若红色者即爲冬青，非女贞也。 发明女贞，少陰之精，但性禀纯陰，味偏寒滑。脾胃虚人服之，往往减食作泻。以《 本經》枸骨主治误列此味之下，後世谬认女贞有補中安五脏之功，多致误用滋患特甚，因表 而出之。

枸骨

一名猫儿刺，俗名十大功勞 微苦甘平，無毒。 《本經》補中安五脏，养精神，除百病。久服肥健，轻身不老。 发明枸骨，《本經》諸家本草皆误列女贞条下。苦味甘平有補中安五脏、养精神、除 百病、久服肥健轻身不老之功，皆指枸骨而言。女贞至陰之物，安有如上等治乎。其木严冬 不凋，叶生五刺，其子正赤。允爲活血散瘀坚强筋骨之專藥，又爲填補髓脏，固敛精血之要 品，僅見《丹方》不入湯丸。古方惟浸酒補腰脚令健。枝叶烧灰淋汁，或煎膏涂白癜風。今 方士每用数斤去刺，入红枣二三斤熬膏蜜收，治勞伤失血、痿软，往往获效，以其能調养血 氣而無伤中之患也。其脂爲以粘禽鸟，其能滋培精血可知。

卫矛

即鬼箭羽 苦寒無毒。生山石間，小株成丛，叶似野茶，三四月生小黄綠花。實 如冬青子，条上有羽如箭，视之若三羽，故名。 《本經》主女子崩中下血，腹满汗出，除邪杀鬼毒蛊疰。 发明鬼箭專散恶血，故《本經》有崩中下血之治。《别錄》治中恶腹痛，去白虫，消 皮肤風毒肿，即腹满汗出，除邪杀鬼毒蛊疰之治。今人治贼風历节諸痹，妇人产後血晕血结 聚於胸中，或偏於胁肋少腹者，四物倍归加鬼箭羽、红花、玄胡索煎服，以其性專破血。力 能堕胎，妊娠禁用。

南烛

牛筋树也，俗名鸟叶 苦平無毒。 发明凡滋腎藥皆能伤脾，此獨止泄除睡者，氣與神通。藏器言，久服轻身不饥，變白 不老者，强精益氣之验。《千金》《月令》方用之，令四月八日煮汁，造青精饭是也。

五加根皮

辛温無毒。 《本經》主心腹疝氣腹痛，益氣疗，小儿三岁不能行，疽瘡陰蚀。 发明五加者，五车星之精也。爲風湿痿痹、壮筋骨、助陽氣之要藥。《本經》治心腹 疝氣腹痛、益氣疗，小儿三岁不能行，其温補下元，壮筋除湿可知。《别錄》治男子陰痿 囊下湿，小便餘沥，女人陰痒，腰脊痛，脚痹風弱。《大明》治骨节拘挛。苏恭主四肢挛急 种种，皆須酿酒，則力势易行，非湯藥中所宜。

枸杞

甘平無毒。河西及甘州者良。 《本經》主熱中消渴，久服坚筋骨耐寒暑。 发明枸杞子味甘色赤，性温無疑，根味微苦，性必微寒，缘《本經》根子合論無分， 以致後人或言，子性微寒，根性大寒，或言子性大温，根性苦寒。盖有惑於一，本無寒熱两 殊之理。夫天之生物不齐，都有丰於此，而涩於彼者。如山茱萸之肉涩精，核滑精。当归之 頭止血，尾破血。橘實之皮涤痰，膜聚痰，不一而足。即炎帝之嘗藥，不過详氣、味、形、 色，安有味甘色赤，形质滋腴之物，性寒之理。《本經》所言主熱中消渴，坚筋骨耐寒暑， 是指其子而言，质润味浓，峻補肝腎冲督之精血，精得補益，水旺骨强，而腎虚火炎熱中消 渴，血虚目昏，腰膝疼痛悉愈，而無寒暑之患矣。所谓精不足者，補之以味也。古谚有云， 去家千里，勿食枸杞。甚言補益精氣之速耳。然無陽氣衰，陰虚精滑，及妇人失合，勞嗽蒸 熱之人慎用；以能益精血，精旺則思偶，理固然也。

地骨皮

甘淡微寒無毒。泉州者良。 《本經》主五内邪氣，周痹風湿，久服坚筋骨，轻身不老。 发明地骨皮，枸杞根也，三焦氣分之藥。下焦肝腎虚熱、骨蒸自汗者宜之。熱淫於内 ，泻以甘寒也。人但知芩、連治上焦之火，知、柏治下焦之火，谓之補陰降火。不知地骨之 甘寒平補，有益精氣退邪火之妙。時珍嘗以青蒿佐地骨退熱，屡有殊功。又主骨槽風證，亦 取入足少陰，味薄即通也。《本經》主五内邪氣，周痹風湿，轻身不老，取其甘淡化熱，苦 寒散湿，湿散則痹着通，化熱則五内安。其氣清，其味薄，其质轻，诚爲修真服食之仙藥。 按∶《续仙传》云，朱孺子見溪侧二花犬，逐入枸杞丛下，掘之得根形如二犬，烹而食之， 忽觉身轻，《本經》之轻身不老，可確征矣。則枸杞之滋益不獨在子，而根亦止於退熱也。 苗叶微苦，亦能降火及清頭目。

溲疏

一名巨骨 苦平。一云辛寒，無毒。 《本經》主皮肤中熱，除邪氣，止遗溺，利水道。 发明溲疏與枸杞相類，先哲雖以有刺無刺、树高树小分辨。然枸杞未嘗無刺，但树小 則刺多，树大則刺少。與酸枣、白棘無异。《本經》枸杞条下主五内邪氣，熱中消渴，即溲 疏之除邪氣也。枸杞条下主周痹風湿即溲疏之止遗溺、利水道也。除去五内之邪則熱中消渴 愈矣。疏利水道之熱則周痹風湿痊矣。溲溺疏利則氣化無滞，子脏安和。觀《千金方》與梅 核仁、辛荑、本、泽兰子、葛上亭長同清子脏三十六疾，其清利風熱之性可知。或云巨骨 即地骨之大者，按∶种树書云，收子及掘根种肥壤中，待苗生剪爲蔬食甚佳，溲疏之名未必 非此。

石南

辛苦平無毒。 《本經》养腎氣，内伤陰衰，利筋骨皮毛。 发明石南严冬不凋，凌霜正赤，性温益腎可知，《本經》养腎氣，内伤陰衰，利筋骨 皮毛，皆取益腎之功。古方爲風痹腎弱要藥，今人绝不知用，盖由甄氏《藥性論》有令人陰 痿之說，殊不知服此藥者，能令腎强。嗜欲之人借此放恣，以致痿弱而归咎於藥，良可慨也 。

石南

即黄荆 實苦温，根茎甘苦平，茎沥甘平無毒。 发明荆爲治風逐湿、祛痰解熱之藥。實除骨間寒熱下氣，治心痛及妇人白带。炒熟酒 煎服治小肠疝氣。酒浸治耳聋。叶治霍亂转筋，下部湿脚氣肿满，以荆茎入坛中烧烟熏涌 泉穴及痛處，汗出則愈。捣烂罨蛇伤。根主頭心肢体諸風，解肌发汗。茎治火灼瘡烂。煎水 漱風牙痛。荆沥除風熱，開經络，导痰涎，行血氣，解熱痢。《千金翼》云，凡患風人多熱 ，嘗宜以竹沥、荆沥、姜汁和匀熱服，以瘥爲度。熱多用竹沥，寒多用荆沥。二汁同用并以 姜汁助送則不凝滞。但氣虚不能食者則用竹沥，氣實能食者則用荆沥。

蔓荆子

苦辛温，無毒。 《本經》主筋骨間寒熱湿痹，拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫。 发明蔓荆子入足太陽，体轻而浮，故治筋骨間寒熱湿痹拘急。上行而散，故能明目， 坚齿，利九窍，去白虫，及風寒目痛，頭面風虚之證。然胃虚人不可服，恐助痰湿爲患也。 凡頭痛目痛，不因風邪而血虚有火者禁用；瞳神散大尤忌。

紫荆皮

苦平無毒。苦如膽而紫浓者良。 发明紫荆，木之精也，入手足厥陰血分。能破宿血，下五淋，通小肠，解諸毒。治伤 寒赤膈，黄耳，活血消肿，爲杖瘡必用之藥。治痈疽流註諸毒，冷熱不明者用紫荆皮、獨活 、赤芍、白芷、白蜡炒爲末，葱湯調敷。痛甚筋不舒者加乳香甚验。

木槿根皮

甘苦微寒無毒。 发明槿爲癣科要藥，润燥活血。川中所产质浓色红称胜，而世不易得，土槿皮亦可用 之，但力薄耳。其治肠風下血，取其清熱滑利也。其治痢後作渴，餘熱在經，津液不足也。 其花以千瓣白者爲胜，陰干爲末，治反胃吐食，陳糯米湯下二錢，日再服。红者治肠風血痢 ，白者治白带、白痢，并焙入藥。子治偏正頭風，烧烟熏患處，并用爲末，酒服一錢匕效。

芙蓉

辛平無毒。 发明芙蓉叶散痈疽殊有神效。疡醫秘其名爲清凉膏，鐵箍散皆此藥也。加生大黄，赤 小豆末、麝香，其功甚捷。

山茶花

苦温無毒。 发明山茶花色红味苦，開於青陽初动之時，得肝木之氣而生心火。肝藏血，心主血， 故吐血、衄血、下血爲要藥。生用則能破宿生新。入童便炒黑則能止血，其功不减郁金，真 血家之良藥也。

密蒙花

甘平微寒無毒。嗅之即嚏者真。拣净酒浸一宿，漉出晒干用。 发明密蒙入肝經血分，润肝燥，爲搜風散结目疾之專藥。治青盲昏翳，赤肿多眵泪， 消目中赤脈及小儿痘瘡餘毒，疳氣攻眼宜之。

木棉子

辛温微毒。 发明木棉叶青花黄茎赤，棉白、子黑，允爲温走命门之品。取子烧存性，不獨解霉瘡 毒，而痔漏脱肛下血，每服半两，黑豆淋酒服之。其油燃燈能昏人目，以其助淫火也。

柞木皮

苦平無毒。 发明柞專利窍，故治黄瘅鼠，催生，并烧末用之。

黄杨

苦平無毒。 发明黄杨性敛而降，妇人難产，入達生散中服之，則痛阵便紧。又捣叶涂瘡疖，以其 性敛也。

放杖木

甘温無毒。 发明放杖專治一切風氣、血氣，理腰脚，老人浸酒服之一月放杖，故名。

接骨木

一名续骨木，又名木蒴，俗名扦扦活 甘苦平無毒。 发明此木專主折伤续筋骨，除風痹，龋齿，可作浴湯。根皮主痰飲水氣痰疟，打伤瘀 血，一切血不行，并煮汁服之，不可多服，以氣腥伤伐胃氣也。