香木部

柏子仁

甘平無毒。蒸熟曝干自裂，入藥炒研用。色黄油透者勿用。 《本經》主惊悸，益氣除風湿，安五脏。久服令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻 身延年。 发明柏子仁性平而補，味甘而辛。其氣清香，能通心腎益脾胃，宜乎滋养之剂用之。 《本經》言除風湿者，以其性燥也。《别錄》疗恍惚及历节腰中重痛，即《本經》主惊悸除 風湿也。《經疏》以爲除風湿痹之功非润藥所能，当是叶之能事，岂知其质雖润，而性却燥 ，未有香藥之性不燥者也。好古以爲肝經氣分藥。時珍言，养心氣，润腎燥，安魂定魄，益 智宁神，即《本經》之安五脏也。昔人以其多油而滑痰多作泻忌服，盖不知其性燥而無伤中 泥痰之患。久服每致大便燥结，以芳香走氣而無益血之功也。

柏叶

节油 苦微寒，無毒。酒浸焙熟用。 发明柏叶性寒而燥，大能伐胃。雖有止衄之功，而無陽生之力，故亡血虚家不宜擅服 。然配合之力，功過悬殊。如《金匱》柏叶湯，同姜、艾治吐血不止，当無此虑矣。若《济 急方》同黄連治小便血，《圣济总錄》同芍藥治月水不断，縱藉酒之辛温，以行苦寒之势。 但酒力易過，苦寒長留，每致减食作泻，瘀积不散，是岂柏叶之過欤。柏节坚劲，用以煮汁 、酿酒，去風痹历节風，烧取油疗瘡疥癞。柏脂治身面疣，同松脂研匀涂之数日自落。 根白皮以腊猪脂調，涂火灼熱油烫瘡，能凉血生毛发。

松脂

《本經》名松膏，俗名松香 苦甘温，無毒。 《本經》主痈疽恶瘡，頭疡白秃，疥瘙風氣，安五脏除熱，久服轻身不老延年。 发明松脂得風木坚劲之氣，其津液流行皮干之中，积岁结成芳香燥烈，允爲方士辟谷 延龄之上藥。然必蒸炼始堪服食。《本經》所主諸病皆取風燥以祛湿熱之患耳。今生肌藥中 用之者，取其涩以敛之也。

松节

苦温，無毒。 发明松节质坚氣劲，久亦不朽，故筋骨間風湿諸病宜之，但血燥人忌服。松花润心肺 ，益氣除風湿。今醫治痘瘡湿烂，取其凉燥也。

杉

辛微温，無毒。 发明杉氣芬芳，取其薄片煮湯，熏洗瘡無不获效。其性直上，其节坚劲。有杉木湯 治脚氣痞绝，胁下有块如石，方用杉节、橘叶各一升，大腹槟榔七枚，連皮碎捣，童便三升 ，共煮减半服之，大下三行，氣块通散，此郑間美治柳柳州法也。杉叶治風虫牙痛，同芎 、细辛煎酒含嗽。杉子治疝氣痛，一岁一粒研酒服。

肉桂

辛甘大温，無毒。去粗皮用。凡桂皆忌葱，勿見火，以辛香得火转烈，恐动陰血 也。色深紫而甘胜於辛，其形狭長，半卷而松，浓者良。若坚浓味淡者曰板桂，今名西桂， 不入湯藥。近世舶上人每以丁皮混充，不可不辨。 发明肉桂辛熱下行入足太陰、少陰，通陰、督脈。氣味俱浓，益火消陰，大補陽氣 ，下焦火不足者宜之。其性下行导火之源，所谓腎苦燥，急食辛以润之。利肝腎，止腰腹寒 痛，冷痰霍亂转筋。坚筋骨，通血脈。元素言，補下焦不足，沉寒痼冷之病，下部腹痛，非 此不能止。時珍治寒痹風湿，陰盛失血，泻痢惊痫，皆取辛温散结之力也。古方治小儿惊痫 及泄泻病，宜五苓散，以泻丙火，渗土湿。内有桂抑肝風而扶脾土，引利水藥入膀胱也。赤 眼肿痛，脾虚不能飲食，肝脈盛，脾脈弱。用凉藥治肝則脾愈虚，用暖藥助脾則肝愈盛。但 於温脾藥中倍加肉桂杀肝益脾，一治而两得之。同丁香治痘瘡灰塌，以其能温托化脓也。又 桂辛散能通子宫而破血調經，消症瘕，破瘀堕胎，内脱陰疽，痈久不敛，及虚陽上乘面赤 戴陽，吐血衄血，而脈瞥瞥虚大無力者，皆不可缺。有胎息虚寒下坠，服黄芩、白朮辈安之 不應。小腹愈痛愈坠，脈来弦细或浮革者，非参、、桂、附十全大補温之不效。昔人又以 亡血虚家不可用桂，時珍以之治陰盛失血，非妙達陰陽之理不能知此。惟陰虚失血而脈弦细 数者切忌。今人以之同鍛石等分爲末，掺黑膏上贴癖块效，亦取辛温散结之力。然惟藜藿之 人皮肤粗浓者宜之。

桂心

辛甘大温無毒。即肉桂之去外色淡，但存中心深紫，切之油润者是。 发明桂心既去外层苦燥之性，獨取中心甘润之味，專温营分之里藥。故治九种心痛， 腹内冷痛。破癖等病，與經络躯壳之病無预，非若肉桂之兼通經脈，和营卫，坚筋骨，有 寒湿風痹等治也。

牡桂

一名大桂 辛甘微苦温，無毒，甜浓而阔者是。 《本經》主上氣咳逆，结氣喉痹吐吸，利关节，補中益氣，久服通神，轻身不老。 发明牡桂辛胜於甘，而微带苦，性偏温散，而能上行。故《本經》治上氣咳逆，成無 己利肺氣，皆取辛散上行之力。時珍不察，乃與桂枝同列，非智者一失欤。盖桂枝是最上枝 条，亦名柳桂，言如柳条之嫩小也。盖牡者陽也，牡桂是禀离火纯陽之氣，故味带苦，且大 且浓，與桂枝绝不相類，何可混言。《本經》言，治上氣咳逆，导下焦之陰火逆上也。治结 氣，辛温開结也。喉痹吐吸，同氣相招，以引浮游之火下泄也，然必兼苦寒降泄之味用之。 利关节，从内而達於表也。補中益氣，久服通神，轻身不老，補助真元，陽生陰長也。然須 详素禀丰腴，湿胜火衰者爲宜。若瘦人精血不充，火氣用事，非可例以爲然也。其至心腹冷 痛，症瘕血痹，筋脈拘挛，冷痰霍亂，其功不减肉桂。但治相火不归，下元虚冷，力不能 直達下焦，爲稍逊耳。

筒桂

俗名官桂 辛甘温無毒。 《本經》主百病养精神，和顏色，爲諸藥先聘通使。久服面生光華，媚好常如童子。 发明筒桂辛而不熱，薄而能宣，爲諸藥通使，故百病宜之。《本經》言其养精神，和 顏色，有辛温之功，無壮火之患也，爲諸藥先聘通使。凡開提之藥，補益之藥，無不宜之。 久服而生光華，媚好常如童子，以其质薄、性轻，無桂心、肉桂、牡桂等雄烈之氣，力胜真 陰之比。《别錄》治心痛、胁痛、胁風，温經通血脈，止烦出汗，皆薄則宣通之義。《綱目 》乃以《别錄》、元素二家之言，皆混列牡桂之下。盖牡桂是桂之大者，功用與肉桂相類， 專行氣中血滞。筒桂則專行胸胁，爲胀满之要藥。凡中焦寒邪拒闭，胃氣不通，呕吐酸水， 寒痰水癖，奔豚死血，風寒痛痹，三焦结滞并宜薄桂，盖味浓則泄，薄則通也。

桂枝

辛甘微温，無毒。 发明麻黄外发而祛寒，遍彻皮毛，故專於发汗。桂枝上行而散表，透達营卫，故能解 肌。元素云，伤風頭痛，開腠理，解肌发汗，去皮肤風湿，此皆桂枝所治。時珍乃以列之牡 桂之下，误矣。按∶仲景治中風解表，皆用桂枝湯，又云，無汗不得用桂枝，其義云何。夫 太陽中風，陽浮陰弱，陽浮者熱自发，陰弱者汗自出，卫實营虚，故发熱汗出，桂枝湯爲專 藥。又太陽病发熱汗出者，此爲营弱卫强，陰虚陽必凑之，皆用桂枝发汗。此調其营，則卫 氣自和，風邪無所容，遂後汗解，非桂枝能发汗也。汗多用桂枝湯者，以之與芍藥調和营卫 ，則邪从汗去，而汗自止，非桂枝能止汗也。世俗以伤寒無汗不得用桂枝者，非也。桂枝辛 甘发散爲陽，寒伤营血，亦不可少之藥。麻黄湯、葛根湯未嘗缺此，但不可用桂枝湯，以中 有芍藥酸寒收敛表腠爲禁耳。若夫伤寒尺脈不至，是中焦营氣之虚不能下通於卫，故需胶饴 加入桂枝湯，方取稼穑之甘，引入胃中，遂名之曰建中。更加黄，則爲黄建中。借表藥 爲里藥，以治男子虚勞不足。《千金》又以黄建中换入当归爲内補建中，以治妇人产後虚 羸不足，不特無餘邪内伏之虞，并可杜陽邪内陷之患，非洞達長沙妙用難以体此。详桂枝本 手少陰血分藥，以其兼走陽维，凡伤寒之邪無不由陽维传次，故此方爲太陽首剂。昔人以桂 枝湯爲太陽經風伤卫之專藥，他經皆非所宜，而仲景三陰例中陰盡復陽靡不用之，即厥陰当 归四逆，未嘗不本桂枝湯也。桂附各具五体，各有攸宜。肉桂雖主下元，而总理中外血氣。 桂心專温脏腑营血，不行經络氣分。牡桂性兼上行，统治表里虚寒。薄桂善走胸胁，不能直 達下焦。桂枝調和营卫，解散風邪而無過汗伤表之厄，真藥中之良品，允爲湯液之祖也。《 本經》之言牡桂兼肉桂、桂心而言，言筒桂兼桂枝而言也。其他板桂、木桂僅供香料、食料 ，不入湯藥。

辛夷

即木笔花 辛温無毒。剥去毛瓣，取仁用，忌火焙。 《本經》主五脏身体寒熱，頭風脑痛、面。 发明鼻氣通於天，肺開窍於鼻，辛夷之辛温走氣而入肺利窍。其体轻浮，能開胃中清 陽，上行通於天。故《本經》治陽氣郁遏，身体寒熱，頭風脑痛、面。辛温能解肌表，芳 香上窜頭目逐陽分之風邪，則諸證自愈。轩岐之後，能達此理者，东垣一人而已。凡鼻鼽、 鼻渊、鼻塞及痘後鼻瘡，并研末，入麝香少许，以葱白蘸入甚良，脑鼻中有湿氣久窒不通者 宜之。但辛香走窜，虚人血虚火炽而鼻塞，及偶感風寒，鼻塞不聞香臭者禁用。

沉香

辛甘苦微温，無毒。咀嚼香甜者性平，辛辣者性熱。修制忌火。香 藥皆然，不獨沉香也。产海南者色黄，锯處色黑，俗谓銅筋鐵骨者良。产大宜白粽纹者次之 。近有新山产者，色黑而坚，质不松，味不甘苦，入藥無效。番舶来者，氣味带酸，此爲下 品。其浮水者曰速香，不入藥。 发明沉水香性温，秉南方纯陽之性，專於化氣，諸氣郁结不伸者宜之。温而不燥，行 而不 泄，扶脾達腎，摄火归源。主大肠虚秘，小便氣淋及痰涎，血出於脾者，爲之要藥。凡心腹 卒痛霍亂中恶，氣逆喘急者并宜。酒磨服之，補命门三焦，男子精冷，宜入丸剂。同广藿香 、香附治諸虚寒熱。同丁香、肉桂治胃虚呃逆。同紫苏、白豆寇治胃冷呕吐。同茯苓、人参 治心神不足。同川椒、肉桂治命门火衰。同广木香、香附治妇人强忍入房，或過忍尿以致转 胞不通。同肉蓯蓉、麻仁治大肠虚秘。昔人四磨飲、沉香化氣丸、滚痰丸用之，取其降泄也 。沉香降氣散用之，取其散结导氣也。黑錫丹用之，取其纳氣归元也。但多降少升，氣虚下 陷人不可多服，久服每致失氣無度，面黄少食，虚證百出矣。一种曰蜜香，與沉香大抵相類 ，故《綱目》释名沉水香、蜜香，二者并称，但其性直者，毋論大小皆是沉水。若形如木耳 者，俗名将军帽，即是蜜香，其力稍逊，僅能辟恶去邪氣尸疰一切不正之氣，而温脾暖胃纳 氣归元之力不如沉香也。

丁香

一名鸡舌香 辛温無毒。有子而大者曰母丁香，去蒂及子用。忌見火。 发明丁香辛温入手太陰、足少陰、陽明經。温胃进食，止呕定泻，虚冷下痢白沫之要 藥。干霍亂不吐不下及呕逆不止，厥冷脈沉者，并宜服之；胃寒肝虚，呃逆呕哕，在所必用 。但渴欲飲水，熱哕呃逆，不可误投。小儿痘疹不光泽，不起发，氣虚灰白，或胀或泻或渴 或氣促，表里俱虚之證并宜加用。凡胃逆呕吐者，健胃消痰藥中加三五粒甚效。不宜多用， 但其性易於僭上，過用則损肺伤目，非属虚寒者概不可施。丁皮即丁香树皮，似筒桂皮而坚 浓，色深紫，较之肉桂味稍枯，氣稍滞，專治一切心腹冷氣，腹胀恶心，泄泻虚滑，水谷不 消，及齿痛諸證。方家用代丁香，今舶上人每以伪充肉桂，不可不辨。

旃檀

辛温無毒。禁用火焙。 发明白檀香善調膈上諸氣，散冷氣，引胃氣上升，进飲食兼通陽明之經。郁抑不舒， 呕逆吐食者宜之，痈疽溃後脓多禁用。

紫檀

咸平無毒。 发明白檀辛温，氣分藥也，故能理卫氣而調脾肺，利胸膈。紫檀咸平，血分藥也，力 能和营氣而消肿毒。疗金瘡各有攸宜。

降真香

辛温無毒。禁用火焙。 发明降真香色赤入血分而下降。故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。刃伤用紫金散 ，即降真香用磁瓦刮下，和血竭研末是也；又虚损吐红，色瘀昧不鲜者，宜加用之，其功與 花蕊石散不殊。血熱妄行色紫浓厚，脈實便秘者禁用。

乌藥

辛温無毒。酒浸晒干用。不可見火。 发明乌藥香窜能散諸氣，故治中風中氣諸證。用乌藥順氣散者，先疏其氣，氣順則風 散也。辛温能理七情郁结，上氣喘急，用四磨、六磨。妇人血氣諸痛，男子腰膝麻痹，用乌 沉湯，并借参之力，寓補於泻也。大抵能治氣血凝滞，霍亂吐泻，痰食稽留，但專泄之品， 施於藜藿相宜。若高梁之辈，血虚内熱者服之，鲜不蒙其害也。

茴香

辛温小毒。去子用。小而味淡者曰木蟹，不入藥。 发明舶上茴香性熱味浓，性入肝經，散一切寒结，故黑錫丹用之。若陰虚肝火从左上 冲頭面者，用之最捷。盖茴香與肉桂、吴茱萸皆厥陰之藥，萸則走肠胃，桂則走肝脏，茴則 走經络也。得鹽引入腎經，发出邪氣，故治疝氣有效。但耗血发熱，目病、瘡疡忌之。

枫香脂

一名白胶香 辛苦平無毒。 发明枫性疏通，故木易蛀，爲外科透毒要藥。金瘡筋断，一味爲末敷之。《千金》治 咳唾脓血，取其開发肺氣也。血熱生風，齿颊肿痛，爲末擦之，烧過揩牙永無牙疾。

薰陆香

即乳香 苦辛微温，無毒。以酒研如泥，水飞晒干或箬上焙去油，同燈心研易 碎。 发明乳香香窜能入心經，活血定痛，故爲痈疽瘡疡要藥，諸痛痒瘡皆属心火也。产科 諸方多用之，亦取其活血調血之功耳。凡人筋不伸者，熏洗敷藥，宜加乳香，其性能伸筋也 。瘡疽溃後勿服，脓多勿敷，胃弱勿用。

没藥

苦平無毒。修治與乳香同。 发明乳香活血，没藥散血，皆能止痛消肿生肌，故二藥每每相兼爲用。凡刃伤打损坠 马，并宜熱酒調服。若妊妇胎氣不安勿用，产後恶露去多腹中虚痛，痈疽已溃而痛，及筋骨 胸腹諸痛，若不因瘀血者，皆不可服。

麒麟竭

即血竭 甘咸平無毒。试之透指甲爲真，嚼之不烂如蜡者爲上。草血竭色紫， 亚於瓜竭。 发明血竭木之脂液，如人之膏血，爲止痛和血，收敛瘡口，散瘀生新之要藥。治伤折 打损一切疼痛，血氣搅刺，内伤血聚，并宜酒服。乳香、没藥雖主血病而兼入氣分，此則專 於肝經血分也。但性最急却能引脓，不宜多服。其助陽藥中同乳香、没藥用之者，取以調和 血氣而無留滞壅毒之患。

安息香

辛苦微甘平，無毒。出西戎及南海波斯国。树中脂也，如胶如饴，今安南三佛 齐諸番皆有之。如饴者曰安息香，紫黑黄相和如玛瑙，研之色白者爲上。粗黑中夹砂石树皮 者爲次，乃渣滓结成也。有屑不成块者爲下，恐有他香夹杂也。烧之集鼠者爲真。修制最忌 經火。 发明安息香乃外番入贡之物，香而不燥，窜而不烈。烧之去鬼来神，令人神清。服之 辟邪除恶，令人条畅，能通心腹諸邪氣，辟恶蛊毒，理霍亂，止卒然心痛呕逆，治妇人爲邪 祟所凭，夜與鬼交，烧烟熏丹田穴，永断。故传尸勞瘵咸用之。其苏合香丸、紫雪丹用之， 各有转日回天之功，洵非寻常方藥可比也。凡氣虚少食，陰虚多火者禁用，爲其能耗氣也。

苏合香

甘温無毒。出天竺昆仑諸国，安南三佛齐亦皆有之。其质如胶者爲苏合油 。色微綠如雉斑者良，微黄者次之，紫赤者又次之。以簪挑起径尺不断如丝渐渐屈起如钩者 爲上，以少许擦手心香透手背者真。忌經火。 发明苏合香聚諸香之氣而成，能辟恶杀鬼精物，治温疟蛊毒、痫痉，去三虫，除邪， 能透諸窍藏，辟一切不正之氣。凡痰积氣厥，必先以此開导，治痰以理氣爲本也。凡山岚瘴 湿之氣，袭於經络，拘急弛緩不均者，非此不能除，但性燥氣窜，陰虚多火人禁用。

龍脑香

即冰片 辛苦温有毒。忌見火。 发明龍脑香窜入骨，風病在骨髓者宜之；若風在血脈肌肉用之，反引風入骨髓也。其 味大辛善走，故能散熱，通利关格结氣，張云岐人参散、柏子仁湯等方多用之。其治目痛喉 痹下疳，取其辛温而散火郁也。時珍曰，古方皆言龍脑辛凉入心，故目疾惊風及痘瘡心熱、 血瘀倒靥者，用猪心血爲引，使毒散於外則瘡发，此似是而非也。目痛惊風及痘，皆火病火 郁，則发之从治之法，辛温发散故也。使壅塞通利，經络条達，而惊熱自平，瘡毒能出。然 不可多用，多用則真氣立耗矣。人有急難欲自盡者，顿吞两许立毙，爲其辛烈立能散盡真氣 也。世人误以爲寒，不知辛散之性，似乎凉耳。治火證，舌出寸许用冰片掺上即缩，引火归 元也。目病属陰虚者不宜入点。

樟脑

一名脑子，又名韶脑 辛熱有毒。忌見火。 发明樟木性禀龍火，辛温香窜能去湿辟恶氣。故治干霍亂，以樟木屑煎浓汁吐之。中 恶卒死者，以樟木烧烟薰之，待苏用藥。韶郡諸山樟木最多，土人以之蒸汁煎炼结成樟脑， 與焰硝無异，水中燃火其焰益炽。今丹爐家及烟火方皆用之。去湿杀虫，此物所長。烧烟熏 衣能辟虫虱。治脚氣肿痛或以樟脑置两股，用杉木作桶盛湯濯之，或樟脑、乌頭等分，醋丸 弹子大，每置一丸於足心踏之，下以微火烘之，衣被围覆，汗出如涎爲效。

阿魏

辛温有毒。验真伪法，置熟銅器中一宿，沾處白如銀色者爲真。 发明阿魏消肉积，杀虫，治癖积爲主藥。故能解毒辟邪，治疟痢，疳勞諸病。久疟用 阿魏、朱砂等分爲末，米糊丸皂子大，空心人参湯服一丸即愈。如痢用黄連木香湯下，盖疟 亦多起於积滞耳，同麝香、硫黄、苏合贴一切块有效。然人脾胃喜芳香而恶臭烈，凡脾胃虚 人雖有积滞，不可轻投。

芦荟

苦寒，小毒。 发明芦荟入厥陰肝經及冲脈。其功專於杀虫清熱。冲脈爲病，逆氣里急及經事不調， 腹中结块上冲，與小儿疳熱积滞非此不除。同甘草爲末，治頭项顽癣甚效。但大苦大寒，且 氣甚穢恶僅可施之藜藿。若胃虚少食人得之，入口便大吐逆，每致夺食泄泻而成羸瘦怯弱者 多矣。有人背瘡愈後餘熱不除，或令服芦荟藥三服，不数日而毙，伤胃之性於此可征。