寓木部
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茯苓
甘淡平無毒。入補氣藥,人乳润蒸入利水藥,桂酒拌晒入補陰藥,童便浸切。一种栽 莳而成者曰莳苓,出浙中,但白不坚,入藥少力。凡用須去盡皮膜則不伤真氣,以皮能泄利 ,利津液。膜能阻滞經络也。 《本經》主胸胁逆氣,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒熱烦满,咳逆口焦,舌干,利小便 ,久服安魂养神,不饥延年。 发明茯苓得松之餘氣而成,甘淡性平,能守五脏真氣;其性先升後降,入手足太陰、 少陰,足太陽、陽明。開胃化痰,利水定悸,止呕逆泄泻,除湿氣,散虚熱,《本經》治胸 胁逆氣,以其降泄也。忧恚惊悸心下结痛,以其上通心氣也。寒熱烦满,咳逆口焦舌干,利 小便,以其导熱、滋干流通津液也。《本草》言其利小便,伐胃邪。东垣云,小便多者能止 ,涩者能通,又大便泻者可止,大便约者可通。丹溪言陰虚者不宜用,義似相反者,何哉? 盖茯苓淡渗,上行生津液,開腠理,滋水之源,而下降利小便。洁古谓其属陽,浮而升,言 其性也。东垣言其陽中之陰,降而下,言其功也。《經》言,飲食入胃,游溢精氣,上输於 脾,脾氣散精,上归於肺,通調水道,下输膀胱。則知淡渗之性,必先上升而後下降,膀胱 氣化而小便利矣。若肺氣盛則上盛下虚,上盛則烦满喘乏,下虚則痿软弱而小便频。茯苓 先升後降,引熱下渗,故小便多者能止也。大便泻者,胃氣不和,不能分利水谷,偏渗大肠 而泄註也,茯苓分利陰陽則泻自止矣。大便约者以膀胱之水不行,膀胱硬满,上撑大肠,故 大便不能下通也,宜茯苓先利小便,則大便隨出也。至若肺虚則遗溺,心虚則少氣遗溺,下 焦虚則遗溺,胞遗熱於膀胱則遗溺,膀胱不约爲遗溺,厥陰病則遗溺,皆虚熱也。必上熱下 寒,当用升陽之藥,非茯苓辈淡渗所宜,故陰虚不宜用也。此物有行水之功,久服损人。八 味丸用之,不過接引他藥归就腎經,去胞中久陳积垢,爲搬运之功耳。是以陰虚精滑而不觉 ,及小便不禁者,皆不可服,以其走津也。其赤者入丙丁,但主导赤而已。其皮治水肿、肤 肿、通水道、開腠理胜於大腹皮之耗氣也。
茯神
甘淡平無毒。即茯苓中之抱根而生者。 发明《神农本經》只言茯苓,《名醫别錄》始添茯神,而主治皆同。後人治心病必用 茯神,故洁古云,風眩心虚非茯神不能除,然茯苓未嘗不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、 白補,此发前人之秘。時珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分,白入氣分,如牡丹、芍藥之義。 茯神中所抱之木,治風湿筋骨挛缩與松节同功。
琥珀
甘平無毒。出番隅,枫木脂膏所化,俗云茯苓千年化琥珀,此误传也。 发明古方有琥珀利小便,以燥脾土有功,脾能运化,肺氣下降,故小便可通。若陰虚 内熱火炎水涸,血少不利者,反致燥结之苦,其消磨渗利之性,非血结膀胱者,不可误投。 和大黄、鳖甲作散,酒下方寸匕。治妇人腹内恶血,血盡則止。血结肿胀,腹大如鼓,而小 便不通者,須兼沉香辈破氣藥用之。又研细敷金瘡則無瘢痕,亦散血消瘀之验。凡陰虚内熱 火炎水涸,小便不利者勿服,服之愈损其陰,滋害弥甚。
猪苓
甘淡微苦平,無毒。 《本經》主疟,解毒蛊疰不祥,利水道,久服轻身耐老。 发明猪苓入腎與膀胱血分,性善疏利經府,世人但知爲利水專藥,不知其有治疟蛊 疰之 功。仲景治消渴脈浮,小便不利微熱者,猪苓散汗之。病欲飲水而復吐,名曰水逆,五 苓散主之。猪苓專司引水之功,久服必损腎氣,昏人目,利小便之剂無如此快,故不入補剂 ,非泽泻之比也。而《本經》又云,久服轻身耐老,是指素多湿熱者而言,不可一律而推。
雷丸
苦咸寒,小毒。竹之餘氣所结,皮黑肉白者良。入藥泡用,赤黑色者杀人。 《本經》杀三虫,逐毒氣胃中熱,利丈夫不利女子。 发明雷丸功專杀虫,杨得异疾,每发语則腹中有小声,渐渐声大,有道士曰,此 應声虫也。但读《本草》取不應者治之,读至雷丸不應,遂顿服数粒而愈,此追虫下积之验 也。《本經》称其利丈夫,《别錄》云久服陰痿,似乎相反,不知利者疏利之也。疏利太過 則闭藏失职,故陰痿也。《千金》治小儿伤寒,不能服藥。治方中恒用之,取其逐毒氣之功 也。
桑寄生
苦甘平無毒。 《本經》主腰痛,小儿背强,痈肿,充饥肤,坚发齿,長須眉,安胎。 发明寄生得桑之餘氣而生,性專祛風、逐湿、通調血脈。故《本經》取治妇人腰痛、 小儿背强等病,血脈通調而肌肤眉发皆受其荫,即有痈肿,亦得消散矣。古圣触物取象,以 其寓形榕木,與子受母氣無异,故爲安胎圣藥。《别錄》言去女子崩中产後餘疾,亦是去風 除湿益血補陰之验。惟西蜀、南粤不經饲蚕之地始有,故真者绝少,今世皆榕树枝赝充,慎 勿误用,其真者绝不易得。故古方此味之下有云,如無以续断代之,於此可以想象其功用也 。
松萝
苦甘平無毒。 《本經》治怒邪氣,止虚汗頭風,女子陰寒肿痛。 发明松萝是松上女萝,又名兔丝,能平肝怒,去寒熱邪氣。其去頭風、止虚汗者,本 乎天者亲上也。《别錄》疗痰熱温疟,可爲吐湯利水道,故《肘後方》同瓜蒂、杜蘅酒渍再 宿,且飲一合,取吐胸中痰熱頭痛。《千金方》同瓜蒂、恒山、甘草,水酒和煎,取吐胸膈 痰癖,以其轻清上涌,故吐藥用之。
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