氣血

氣统于肺，血藏于肝，而总化于中氣。胃陽右转而化氣，氣降則精生，陰化于陽也；脾陰左旋而生血，血升則神化，陽生于陰也。精未结而魄先凝，故魄舍于肺，氣魄者，肾精之始基也；神未发而魂先见，故魂舍于肝，血魂者，心神之初氣也。

氣，陽也，而含陰魄，是以清凉而降敛；血，陰也，而吐陽魂，是以温暖而升发。及其魂升而神化，則又降而为氣，魄降而精生，則又升而为血。盖精血温升，則蒸腾而化神氣，神氣清降，則洒陈而化精血。精血神氣，实一物也，悉由于中氣之變化耳。

火金上热，則神氣飞扬而不守；水木下寒，則精血泄溢而莫藏。故补养神氣，則宜清凉，而滋益精血，則宜温暖。

氣秉辛金清凉之性，清則调畅，热則郁蒸，畅則冲虚，郁則滞塞，滞塞而不降，故病上逆。血秉乙木温暖之性，温則流行，寒則凝瘀，行則鲜明，瘀則腐败，腐败而不升，故病下陷。

氣滞之家，胸膈胀满，痰嗽喘逆，半缘上中之虚热；血瘀之人，紫黑成块，杯碗倾泄，多因中下之虚寒。下寒則肺氣之降于肝部者，亦遂陷泄而不升；上热則肝血之升于肺家者，亦遂逆流而不降。此氣血致病之原也。