六氣从化

天有六氣，地有五行。六氣者，风、热、暑、湿、燥、寒。五行者，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六氣乃五行之魂，五行即六氣之魄。人为天地之中氣，秉天氣而生六府，秉地氣而生五藏。六氣五行，皆备于人身。内伤者，病于人氣之偏，外感者，因天地之氣偏，而人氣感之。

内外感伤，总此六氣。其在天者，初之氣，厥陰风木也，在人則肝之經应之。二之氣，少陰君火也，在人則心之經应之。三之氣，少陽相火也，在人則三焦之經应之。四之氣，太陰湿土也，在人則脾之經应之。五之氣，陽明燥金也，在人則大肠之經应之。六之氣，太陽寒水也，在人則膀胱之經应之。

天人同氣也，經有十二，六氣统焉。足厥陰以风木主令，手厥陰火也，从母化氣而为风。手少陽以相火主令，足少陽木也，从子化氣而为暑。手少陰以君火主令，足少陰水也，从妻化氣而为热。足太陽以寒水主令，手太陽火也，从夫化氣而为寒。足太陰以湿土主令，手太陰金也，从母化氣而为湿。手陽明以燥金主令，足陽明土也，从子化氣而为燥。

盖癸水上升，而化丁火，故手少陰以君火司氣，而足少陰癸水在从化之例。丙火下降，而化壬水，故足太陽以寒水当权，而手太陽丙火在奉令之条。木之化火也，木氣方盛，而火氣初萌，母强子弱，故手厥陰以相火而化氣于风木。火氣既旺，而木氣已虚，子壮母衰，故足少陽以甲木而化氣于相火。土之化金也，土氣方盛，而金氣初萌，母强子弱，故手太陰以辛金而化氣于湿土。金氣方盛，而土氣已虚，子壮母衰，故足陽明以戊土而化氣于燥金。母氣用事，子弱未能司权，則子从母化；子氣用事，母虚不能当令，則母从子化。所謂将来者进，成功者退，自然之理也。