卷六文字整理 · 待校勘
认疫治疫要言
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疫疠之證,病家每每忌讳,醫家故不明言,然口雖不必明言,心内还須认清,若认之不清,不但用藥無效,而且开口便差。认疫若何?於聞見中但有兩三人病情相同者,便要留心。留心若何?病有来踪去迹,怪怪奇奇,傳變迟速,不近情理,较諸正傷寒、風溫、溫熱、濕溫、暑等門,迥乎大異者,即疫也。脈證不必大涼,而服大涼之藥,似有害而終無害者,即疫也。脈證可进溫補,而投溫補之劑,始似安而渐不安者,即疫也。
治疫之法,總以毒字爲提纲,凭他如妖似怪,自能体会無疑。君如不信,试觀古今治疫之方,何莫非以解毒爲主,吳又可之专用大黄,非解毒乎?張路玉之酷喜人中黄,而以童便配葱、豉爲起手方,非解毒乎?叶天士之银花、金汁必同用,非解毒乎?至於犀角、黄连、生甘草等味,十方九用,非解毒乎?故嘉言喻氏有要言不繁曰:“上焦如雾,升而逐之,佐以解毒;中焦如沤,疏而逐之,佐以解毒;下焦如渎,决而逐之,佐以解毒。”觀其旨,上中下則有升疏决之異,而獨於解毒一言,叠叠紧接,不分彼此,豈非反復丁宁,示人以真谛也哉。
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