三皇藥王考

自古三皇画卦而分陰陽，辨藥而作《本草》，論病而垂《内經》，吾醫开教於《三坟》，至今尚讀其傳書，内而醫院，外而醫學，并奉爲主祀，列入条編者也。至唐而有韦氏名讯，道号慈藏者，施藥济人，世人共仰爲藥王，醫史可考。則是藥王之距三皇，已隔唐、虞、夏、商、周、秦、汉、晋、及南北朝十余代矣。今有無知僧道，以藥王之像，塑爲卉服，與神农之像無異，借以通書所载，每年四月二十八日藥王诞之语，影射混淆，惑人酬款，以致庸俗之人，誤稱三皇爲藥王，殊爲可笑。查《钦定礼科則例》，现载京师先醫庙，奉三皇於南向，配句芒等四位於東西向，又分列僦贷季等二十四位於兩庑，由上古而递次及唐藥王韦慈藏，现與啟元子王冰東西对列，則例彰彰。吾醫之有三皇，猶儒者之有孔子也；

若夫藥王，较之程朱諸子，尚有間焉，譬諸范、欧諸儒，庶兒相近。今以若賢若神之号，而與开物成務之大聖人相混，亵慢甚矣，故特考而辩之。