辨人身氣血盛衰时日篇

人與天地相應，日月相参，故虽平居，其腠理开闭緩急，故常有时也。月满，则海水西盛，人氣血精， 肌肉充，皮肤致，毛发堅，腠理，烟垢著。当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。月郭空，则海水东盛，人氣 血虛，衛氣去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，理薄，（同焦。）烟垢落。 当是之时，遇贼风，则其入深，其病卒暴。故得三虛者，其死暴疾，得三實者，邪不能傷人也。乘年之衰， （本命受流年克制。）逢月之空，（月魄。）失时之和，（寒溫非时。）是爲三虛；逢年之 盛，遇月之满，得时之和，是爲三實。（上《灵枢》。） 天溫日明，则人血淖液而衛氣浮，故血易泻，氣易行。天寒日阴，则人血凝泣而衛氣沉。月始生，则 血氣始精，衛氣始行。月郭满，则血氣實，肌肉堅。月郭空，则肌肉减， 經络虛，衛氣去，形独居。是以天寒無刺，天溫無疑，（行之無忌。）月生無泻，月满無補，月郭空無治， 是謂得时而调之。 阳氣者，一日而主外，（日，言昼也。）平旦人氣生，日中而阳氣隆，日西而阳氣已虛，氣门乃闭，是 故暮而收拒，無扰筋骨，無見雾露，反此三时，形乃困薄。（上《素問》。薄，迫也，削也。） 氣阳而應日，血阴而應月。故暑则氣泻，寒则氣敛，日中则氣壮，日下则氣衰。所謂日中得病夜半愈，夜 半得病日中愈者，阴阳乘除故也。月生人血渐盛，月死人血渐减。凡病在血分及失血諸证，有血盛邪無所容而 病退者，有血减邪失所附而病亦退者。若夫精神之复，必在生明之候矣。故仲景於疟疾曰∶以月一日发，当 十五日愈。设不瘥，当月尽解。疟爲衛邪入荣之病，故以晦朔決瘥剧之期也。昔嘗患暑下血，以月满得病，血 止後，神明不复，至次月朔日，顿見爽朗矣。世俗謂久病以朔望病势增损定吉凶，岂诬也哉。 經脈血氣，似於形診無关。《灵枢》曰∶营氣之病也，血上下行。东垣謂∶血上下行者，面部乍肥乍 瘦也。血随氣升，即面而似肥。血随氣降，即面消而似瘦。元氣不足之人，常有此象。又曰∶营氣霈然 者，病在血脈。是邪氣激其血脈，光泽浮越於面部也。观此，岂真無关形診耶。