慎疾

王叔和《傷寒論序例》云：凡人有疾，不時即治，隐忍冀瘥，以成痼疾。小兒女子，益以滋 甚，時氣不和，盒饭早言，尋其邪由，及在腠理，以時治之，罕有不愈者。患人忍之，數日 乃說，邪氣入臟，則難可制。徐靈胎《醫學源流論》云：凡人少有不適，必當實時調治，斷 不可忽爲小病，以致漸深，更不可勉强支持，使病更增，以貽無窮之害。 余在臺州時，同官王愚庵先生年五旬余，患時感症，坚守不服藥爲中醫之戒，迁延數日，邪熱 内閉神昏，家人延醫延醫，無及而卒。又余戚秀水王氏子，年方幼稚，偶患身熱咳嗽，父母 不以爲意，任其冒風嬉戏，飲食無忌，越日疹發不透，胸闷氣喘，變症毕現，醫言熱邪爲風 寒所遏，服藥不效而卒。此皆不即調治所致也。 真空寺僧能治邝子元心疾，令獨處一室，掃空萬缘，静坐月余，諸病如失。海鹽寺僧能療一 切勞傷虛损吐血干勞之症，此僧不知《神農本草》、《黄帝内經》，惟善於起居得宜，飲食 消息，患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。觀此知保身却病之方，莫要於怡養性真，慎 調飲食，不得仅乞靈於藥餌也。 北方人所眠火坑，南方人用之，體質陰虛者，多深入火氣，每致生疾。吾邑張侯舫孝廉維， 留寓京師，久卧火炕，遂患咳嗽。醫者誤謂肺虛，投以五味子、五倍子等藥，竟至殞命。張貧 而好學，品復端谨，中年不禄，士林惜之。 凡從高坠下而暈絕者，慎勿移动，俟其血氣復定而救之，有得生者。若張惶扶掖以扰亂之， 百無一生。余戚沈氏之女，年甫十歲，從樓堕地暈死，急延醫視之曰：幸未移动，尚可望生 ，否則殆矣。乃以藥灌之，移時漸蘇而安。治跌损者，人尿煮熱洗之灌之良。 讀《終名醫類案》，而知移动之禁，非獨坠跌者宜然也，备錄之。張子和治叟年六十余 ，病熱厥頭痛，以其用涌藥時已一月間矣，加之以火，其人先利，年高身困，出門見日而僕不知 人，家人惊惶欲揉扑之，張曰：火不可扰。與西瓜凉水蜜雪，少顷而蘇。蓋病患年高涌泄， 則脈易亂，身體内有炎火，外有太陽，是以跌僕，若更扰之，便不救矣。汪石山治人卒厥暴 死不知人，先因微寒發熱，面色姜黄，六脈沉弦而細，知爲中風久郁所致，令一人紧抱，以口 接其氣，徐以熱姜湯灌之，禁止喧闹，移动則氣不返矣。有顷果蘇，溫養半月而安。不特此 症爲然，凡中風、中氣、中寒、暴厥，俱不得妄动以斷其氣。《内經》明言氣復返則生，若 不諳而扰亂，其氣不得復，以致夭枉者多矣。魏玉璜曰：遇卒暴病，病家醫士皆宜知此。蓋 暴病多火，扰之則正氣散而死也。余女年十八，忽暴厥，家人不知此，群集喧哄，又扶挾而 徙之他所，致蘇復絕，救無及矣。今錄張、汪二案，五内猶摧傷也。