四大家辩

李士材《讀四大家論》一篇，本自王節齋大意，謂三子補仲景之未备，而與仲景并峙也。然仲景醫中神聖，德备四時，三子則伯夷、伊芳尹、柳下惠而已。试觀《玉函金匱方》中，黄芩、白虎，已开河間之先也；建中、理中，已开東垣之先也；復脈、黄连阿胶，已开丹溪之先也。然則謂三於得仲景之一德，而引伸条畅之，則可謂三子補仲景之未备則未确也。