讀先祖保陰煎謹記

予先祖學舟公，治虚劳有自製保陰煎一方，其意旨所存，蓋即固本丸、集靈膏之製而加减者也。二地爲君，壮水以製亢越之火；二冬爲臣，保金以滋生化之源。惟固本丸有人参，兹去参者，恐肺中有熱，反致助火也；代以龙眼、葳蕤，一以悦脾而生金滋水，一以润肺而益肾养肝，二味代参，非獨较参爲稳當，抑且貧富可以通行。集靈膏有枸杞、牛膝，兹去杞者，恐其性溫助陽；用膝者，取其引藥下行，一汰一存，权衡适當。至人乳補血液，爲润燥之妙品，龟版補心肾，實养陰之良藥。統而计之，即“精不足者，補之以味”之意也。然群聚沉陰静味，得無過於凝滞，上阻胃纳，下妨脾运欤？故佐以山藥、茯苓，一培一渗，調和脾胃，使無偏勝之虞。且备擬加减之法，以治病之變化，毫無遗漏焉。壮水製火，補精养陰，较之钱仲陽之六味，張景岳之左归，不能多讓，而或更勝之。乃或有议其平庸者，是未筹劳者养之，惟宜王道，不尚霸功也。先祖當年，先叶香岩、薛一瓢兩先生而著名，製此方以遼虚劳者千百人，不僅爲獨创之奇，實上探古人之精奥，世雖多高明之士，而治虚劳者，谁復能舍此而别求良法哉！予也痛先人之已邈，幸舊笈之猶傳，思济美於後先，有惭學术，讀祖書之良善，敢秘遗編？用是梓此新方，附於《彙講》，非徒求行世，亦以祈活人也。