《生氣通天論》病因章句辩

丹溪《格致余論》曰：《生氣通天論》病因四章，第一章“因於寒”之下“欲如运枢”三句，與上文意不相屬，皆衍文也，當以第二章“因於暑”之下，“体若燔炭，汗出而散”二句，移於因寒之下云云。尤在泾先生深通《經》義者也，獨於此論未甚研求，乃於《讀書記》云：因於寒、因於暑二節，丹溪復位章句爲是。烈謂“因於寒”之下“欲如运枢”句，不必謂之衍文，惟“起居如惊，神氣乃浮”二句，與下文“体若燔炭，汗出而散”二句彼此舛错，僅以此四句互爲移掇，讀作“因於寒，欲如运枢，体若燔炭，汗出而散。因子暑汗，烦則喘喝，静則多言，起居如惊，神氣乃浮。”意即贯串。蓋謂因子寒者，如枢运動，寒氣自散，如《内經》洗熨、按摩等法是也。若寒鬱爲熱，有似燔炭，必須汗出而散，如仲景麻黄汤之類是也。因於暑者，乃君火爲病，故自汗、喘喝而多言，以及起居卒暴，神氣浮越也。丹溪、在泾皆相承而誤。