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古書

陆以湉(附后人补编)4,066 字原文出处

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醫家着書,每爲假托之辭,以炫其功能。如窦材《扁鵲心書》,則以爲上天所畀,《張景岳全書》,則以爲游東藩之野,而遇異人,至陳遠公《石室秘錄》,乃竟托之於岐天師雷公, 尤屬不經。《洪氏集驗方》五卷,宋洪景严遵所辑,《本草纲目》采宋人方書甚多,獨遗 此書,蓋失傳久矣。嘉慶間。吳縣黄尧圃丕烈,得宋刻本,乃重刊之,其書始傳於世,黄序中謂此 書刊成,求序於獨學老人,(謂石 殿撰韫玉。)有札示余曰:昨所言交感丹,疑用香附太偏重,因查敝處所藏方書,乃是香附 一个,配茯神四兩,尊抄是香附一斤,窃意香附一个,無一斤重之理,恐系抄胥之誤。能再 查原本,此固慎重起見,然余即以此方降氣湯二條證之,一用半斤,一用五兩,是降序用之 ,原方一斤非誤佞,宋之癖如是,并附着之以質之深於醫理者,一正其是非云。余按:用藥 分兩,有君臣佐使之不同,即如此書中苁蓉茸附丸,菟丝子六兩,而沉香仅一分,以視一斤 四兩,更爲輕重懸殊,且《瑞竹堂經驗方》亦載是方,香附亦用一斤,《本草纲目》收入香 附條下,分兩悉合,然則黄說是也。 《蘇沈内翰良方》沈存中自序有云:世之爲方者,稱其治效常喜過實,《千金》、《肘 後》 之類,尤多溢言,使人不復敢信。夫《千金》、《肘後》,爲古方書之佳者,而猶若如此, 況其他乎?即如此書中蘇合香丸、至寶丹等素稱神效,而統觀全書,熱藥居多,至若止吐软 红 丸之用信砒、巴豆,治惊辰砂丸之用腻粉、龍脑,尤爲峻厉,岂可輕視?又小柴胡湯爲傷寒 少陽證主方,而此書以爲赤白痢尤效,且謂痢多因伏暑,此藥極解暑毒,凡傷暑之人,審是 暑,不問是何狀,連服數次即解,是欲執此方以治一切暑證也,不又爲聖散子之貽?祸 於世乎?是知方書非無可取之處,而不能盡善,在人精心審擇,以定棄取耳。 宋董汲《旅舍备要方》,《四库全書题要》云:汲因客途猝病,醫藥難得,集經效之 方百 有余道,内如蚰蜒入耳及中藥毒,最爲險急,而所用之藥至爲簡易,其雜傷五方,古書中不 少概見,今亦罕傳,尤見奇特,蓋古所謂專門禁方,用之則神驗,至求其理,則和扁有所不 能解,即此類也。今錄其方以备用。 治蚰蜒入耳,胆矾末一匙,以醋少許滴灌之,須臾虫化爲水。解中藥毒,并虫毒闷亂吐 血烦 躁,甘草一兩生用,白矾五錢,生延胡索一兩,上爲細末,每服半錢,水一盞,煎至六分, 去滓,放冷細細呷之。雜傷,治火傷被火烧處,急向火灸之,雖大痛强忍之,少間不痛不脓 。治犬馬啮及馬骨刺傷人及馬血入旧瘡中方,取灰汁熱渍瘡,常令汁器有火,數易其汁,勿 令烂入肉,三數日渍之,有腫者,炙石令熱熨之,日二次即止。 治蛇咬久不效,及毒氣内攻瘡痛方,雄黄、白矾等分研就,刀頭上爆令熔下,便贴咬傷 處自瘥。治道涂大醉僕地,或取凉地卧。爲蛇入人窍方,見時急以手捻定,用刀刻破尾,以椒或 辛物置破尾上,以绵系之,少刻自出,此蛇有逆骨,慎不可以力拔之,須切記。壁镜咬人立 死治之方,檳榔不拘多少,烧灰存性,先以醋淋洗,後以醋調贴之。又一方甚平易可用,并 錄之。治跋涉風雨,或道路誤爲細尘眯目,隐痛不能視物,隨所眯目以手分开,自以唾搽之 偶從友人處見張叔承三锡《醫學六要》眉間评語甚佳,惜不知何人手筆,摘錄數條於此 。惟 百補不愈,以滚痰丸一兩行之即愈。葛可久補髓丹,黄蜡與雞同用,此二味不宜并食,錄有 明禁,當删去。一人嗜酒,醉後服葛花即解,一醫曰:此人不久矣,疏利太過也。果以風痹 死。吞酸一症,東垣作寒證,河間、丹溪作熱論,世人因有标本之說分屬之,吾輩固當兼參 ,然治常得芩連症,用姜桂者甚少,岂東垣之法可廢哉?缘俗醫治病,初多用溫散,久久寒 化爲熱,未有不從熱治者耳。一娠婦小便,遍數多而溺少,涩而不通,余用補中益氣湯吞六 味丸四錢愈《醫贯》法也,次日令再服,病患以不惯丸藥,且謂地黄泥隔遂止,越四日病復 作,必欲易一方,因以清心蓮子飲與之,一服效,後視《傷寒准绳》知古有成法也。妊婦轉 胞,由胎压膀胱,大抵虛陷所致,薛氏以補中益氣湯舉之,較丹溪四物、四君、二陳煎服探 吐爲稳。杭醫陳月坡治鄞謝宣子室人,一劑而通,蓋清氣之陷,总因濁氣不降耳。升之則降 矣,降之則升矣。催生如柞木飲、兔脑丸、通明乳香等法,俱不足存,只一味獨參湯妙甚, 余第四女難產一昼夜,服參半斤而生。高鼓峰每用參、各一兩,當歸五錢,川芎三錢,冬 月加桂以溫之。 《四库全書》醫家類存目《藥镜》四卷,浙江巡抚采進本。《题要》云:明蔣儀撰。 儀, (字儀用),嘉興人,正德甲戌進士,其曆官未詳。是编前後無序跋,惟凡例謂《醫镜》之镌 ,骈車海内,今梓藥性,仍以镜名云云。此書余於咸豐七年,從武林書坊得刊本四卷,乃與 王宇泰《醫镜》四卷(有儀用崇祯辛已序文。)合刻者,前有儀用之弟云章彦文氏顺治丁亥序 ,及儀用康熙二年自序,各卷首刊嘉善(蔣儀纂定,常醴參订。)彦文之序,謂儀用负宏濟苍 生之愿,出入场屋,見刖執事,郁郁不得志,以爲無爵位而有功名,可以遂我宏濟之愿者, 莫若業醫,若遍訪名宿,遂得宗旨於王宇泰先生,發其枕秘,有《醫镜》一書,镌傳海内, 學人奉爲指南矣。然而用克镜醫,必先镜藥,歲在乙酉魏塘春夏爲弘光元年,魏塘秋冬爲顺 治之二年,民之死於兵死於疫者,蓋踵相望,儀用侧處北村,恻然心傷,益無意章句,乃集 古今藥性全書,并諸名家,及金坛用藥秘旨,手自删订编辑,缀方给藥,全活乡党貧人,又 與常子馨逸互相考論,砥琢词章,协以聲韵,成書四卷,名曰《藥镜》。又云:儀用近葺蓬 编茨,驱兒輩及僮僕,督耕陇上,暇時买藥歸來,懸壺街市,袖古今醫說,研窮探味,云以 自老。据此則儀用應試而未嘗登第,入本朝業醫以終。《题要》所云,乃据采進本之辭耳。 及考《嘉興府志撰述門》,只有卜祖學《藥镜》,無儀用名,當亦有誤,特識於此,爲吾 郡徵文献者告焉。 張介石謂《醫贯》以六味治傷寒,其言如。葉天士謂景岳以大溫中飲治溫邪時疫,言 滋陰 可以發汗,真醫中之贼。蓋趙氏喜用六味、張氏喜用參桂,立言一偏,遂滋流弊。今二書盛 行於世,讀者必詳察其失,而节取其長,斯可矣。 《史載之方》二卷,即《直齋書錄解题》所云:蜀人史堪《指南方》也。此書世少傳本 ,余 從新城罗镜泉學博以智,藉得抄本錄之,《洪景严集驗方》曾記載之,治婦人氣块刺痛二方 ,兼及其治驗,蓋亦能醫之士也。然其書中之方,大半皆麻黄、獨活、附子、官桂等藥,其 治疫毒痢之通神散,用麻黄、官桂、甘草、川芎、白朮、細辛、獨活、桔梗、防風、芍藥、 白芷、牡丹皮、牵牛,第二方用诃子,第三方用硫黄,楊子建袭之,改爲萬全獲命三方,并 袭其說。如寒邪犯心,水火相戰,所以先發寒熱,水火相犯,血變於中,所以下赤痢云云。 孔以立《痢疾論》深诋之,斥爲不經之說,又謂不辨人體之强弱,脈息之虛實,擅用麻黄、 術、桂、牵牛、诃子、硫黄,實乃杀人之事。其論良然。 宋靈泉山初虞世《古今錄驗養生必用方》,人間絕少,咸豐初年,杭州吳山陶氏寶書 堂書 坊,偶得宋刊本於四明,湖州丁寶書以錢六千购之去,余友罗镜泉亦喜搜奇書,聞之大惊, 急從丁君强藉抄副本,余因得錄一册。按《郡齋讀書後志》謂是十六卷,《直齋書錄解题》 及《宋史藝文志》謂是三卷,《通志藝文略》亦云三卷,又有《終必用方》一卷。此册分 上中下三卷,前有紹聖五年宗室捐之重刊序 文,書中記傳方之人甚多,皆詳其出處行谊,知亦有心人也。卷首論『爲醫』一條云:用藥 之法,先審有害無害,苟能無害,是爲有利,蓋湯丸一入不出,人死岂可復生?曆劫長夜, 永爲冤对,無有免离。仁者鑑此,岂不勉旃?語簡旨深,可爲醫門藥石。 張戴人治病,專用汗吐下,然則其時病者竟無虛症當補者乎?醫術雖高,不謂之偏不得 也, 其醫業中往往不詳脈象,此出自麻知幾輩之手,不免多附会失實,至如治勞嗽、治虛勞、治 冻瘡,皆以舟車丸、浚川散大下之,治臨產病喘,以凉膈散二兩,四物湯二兩,樸硝一兩, 煎令冷服,且謂孕婦有病用樸硝,八月者當忌之,九月十月内無碍,其說皆未可信。 雷公、扁鵲,皆上古時人,戰國時秦越人慕扁鵲學,因稱扁鵲,迨後宋《雷炮炙論》 亦稱 則材直以之自稱,從來着書家,未有如此夸大者。 秀水殷方叔仲春《醫藏目錄》一卷,就其生平所見醫書,自上古以及近世咸載焉,分爲 二十 函,函各數十种,首曰『無上函』,自《内經》、《神農本草》、《難經》諸書,外兼及《 易經》、《洪範》、《繁露》,蓋本孫思邈大醫須兼識陰陽卜相之意。同時平湖陳懿典爲作 序有云:方叔研讨方藥,治病稱神,户履常满,然萧然环中,不走五都,不游大人,而《 醫藏》一编,网罗悉人間未睹之書,議論阐古人未發之旨。考《嘉興府志》方叔有傳,在『 隐逸門』,是殆精於醫而不以醫名者,方叔又能诗,有《安老堂集》,惜未得見。 董氏琏《卫濟寶書》,吳曉鉦得袁永之影宋定本二十二篇,完善無缺,視文勞同之本多 三之 一,後有『終添方』,乃元人所辑,不知名氏,方多佳者,摘錄於此。治毒蛇咬,先以麻绳 扎傷處兩頭,次用香白芷細末掺於瘡口,以多爲妙,仍以新汲水調下半兩許,毒氣自消。( 一方用熱酒調下,諸方皆用麦冬水,蓋欲先护心氣也。)系瘤法兼去鼠奶痔,(出《集驗方》 ,真奇捷也。)芫花根洗净帶湿,不得犯铁器,於木石器中捣取汁,用綫一條,浸半日或一 宿,以綫系瘤,經宿即落,如未落再换綫,不過兩次自落,後用龍骨并诃子末敷瘡口即合, 根据上法系鼠奶痔,屡用得效。《蘇沈良方》亦有用蜘蛛者,然费力,不如此径捷。如無根, 只用花泡浓水浸綫亦得。趙氏嘗用以系腰間一瘤,不半日即落,亦不痛。二聖散治咽喉風熱 缠喉一切腫毒,鸭嘴胆矾二錢半,白僵蚕半兩去丝嘴,共爲細末,每用少許,以竹管吹入喉 中立效。來蘇膏治惊邪風痫,心恙狂亂,积熱痰涎上冲,破傷風搐牙关不开,無問遠年近日 , 并皆治之,用干圆肥好無蛀皂角去皮弦子捶碎,用清净酸漿水一碗,春秋浸五日,夏浸二日 ,冬浸七日,搓揉去滓澄净,用瓷器内以文武火熬成膏藥相似,摊以新夹纸上陰干,遇病患 用時,取手掌大一片,用溫漿水化於瓷器内,將病患扶坐,用竹葦筒装藥水,扶起病患頭, 吹入左右鼻孔内,扶定良久,涎出爲驗,此藥治愈病患不計其數,大德六年,有行御史臺 彻里大夫舍人一十四歲,因風熱痰涎潮搐,牙关紧閉,不省人事,二臺醫治療無門,有臺掾 李受卿收此妙藥,根据法吹入左右鼻孔内,須臾痰涎出及一碗余,立蘇。

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