痘出同時論

痘本天疮，其始也，無不因天時骤暖，氣從外泄，濕熱乃蒸而爲痘，譬如大人病春溫，同一自内达外之象，所以溫病禁汗下，痘疮亦禁汗下。病痘者，多則痘氣熏蒸，飘泊远近，天氣通於鼻，橐龠相感，引動而出，故證候相同，而亦各隨其人之体氣爲變動。治法以和其陰陽爲主，而升发尤爲吃紧。蓋諸疮屬火，火鬱則发，况氣從鼻入，在上者尤宜引而越之。若毒厲深重，必直行膜原，扰動三焦，與素有之濕熱，兩相搏激，阻遏氣機，則當如喻嘉言論疫之法，“上焦如雾，升而逐之，兼以解毒；中焦如沤，疏而逐之，兼以解毒；下焦如渎，决而逐之，兼以解毒”，乃爲調劑無誤。榮衛得通，痘出自顺。務宜先达其邪，而後听其元氣之收发，拓之、敛之，贵在行所無事而已。蓋痘雖本胎中濕熱，然爲毒皆不甚重，惟秽惡之氣，乘内氣不實而潜入者，痘发乃密。今種痘之法盛行，而選苗不善，易涉险候，其明驗也。故毒重者，須分别三焦以逐其邪，即宜照顾中氣以扶其正；但云見痘治痘，急於清解，無惑乎舆尸而归矣。至於必先歲氣，無伐天和，道理極變通，極精微，《内經·至真要大論》詳列司天在泉、間氣、主客、勝復之治法，最難執一，非子午火燥，治皆清润，丑未濕寒，治皆溫補之謂也。苟能於陰陽、表里、虚實、寒熱、標本、先後之間，因病施治，即於歲氣天和之道，無不合矣。