趙羽皇参附宜虚論

万病莫若虚癥最難治。經云：不能治其虚，安問其余？盖虚之爲言，空也，無也。家国空虚，非惠養元元，锱铢累積，必不能奠安邦本，家道丰享。病之虚者亦犹是也。故治虚之要，温補爲先，温補之功，参附爲首。

盖参者参也，與元氣爲参赞者也。體弱用此，恍若陰霾见，寒谷回春，生机勃勃欲露，是真起死之灵苗，回生之仙草也。故不特氣虚宜用，即血虚宜用；内傷宜用，即外感亦宜用。烦渴由乎火邪，得人参而陰津自长；腫胀由乎氣壅，仗参力而痞闷全消。以至食不欲入，食反胀，或翻胃噎膈，泄利亡陰，洒淅恶寒，多汗漏風等症，無不赖人参之大力，作元氣之藩篱。而不知者，妄謂肺熱傷肺，参能作饱，尤属骇异。不知肺金之冤熱，非人参莫能救援；脾虚之满中，非参术何由健运？种种功勋，難以枚举。昔贤嘉其功魁群草，信不诬耳。

至附子一味，有斩关之能，夺旗之勇。虞抟謂其能引補氣藥行十二經，以追散失之元陽；引補血藥入血分，以滋養不足之真陰；引发散藥开腠理，以驱逐在表之風寒；引温藥达下焦，以驱除在里之冷湿。

其用亦宏矣哉。人止知手足厥冷，下痢完谷，一切陰寒等候而用之，此系正治，人所易晓。然其最妙处，反能以熱攻熱。故胃陽发露而爲口烂舌糜，腎陽发露而爲面赤吐红，入于滋陰補氣藥中，顷刻神清熱退，則其能反本回陽也，謂其能壮火益土也。

世人甘用寒凉，畏投温剂，一用参附，即妄加诋毁，亦知秋冬之氣，非所以生万物者乎？若乃强陽已极，房术用以兴陽；外感伏陽，陽厥用之狂越，譬之服毒自刃。此自作之孽，岂参附之罪耶？